Évangile selon Matthieu, chapitre 9, versets 32 à 34 :
« Comme ils s'en allaient, voici, on amena à Jésus un démoniaque muet. Le démon ayant été chassé, le muet parla. Et la foule étonnée disait : Jamais pareille chose ne s'est vue en Israël. Mais les pharisiens dirent : C'est par le prince des démons qu'il chasse les démons. »
Traduction d'après la Bible Louis Segond.
Ci dessous le texte selon l'évangile de Matthieu chapitre 8 versets 16 et 17
« Le soir, on amena auprès de Jésus plusieurs démoniaques. Il chassa les esprits par sa parole, et il guérit tous les malades, afin que s'accomplît ce qui avait été annoncé par Ésaïe, le prophète : Il a pris nos infirmités, et il s'est chargé de nos maladies. »
Que la paix du Seigneur soit avec vous.
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Notez que Jésus leur demande de ne rien dire, c'est le secret messianique, mais les 2 aveugles le racontent quand même.
Ci-dessous le texte:
Étant parti de là, Jésus fut suivi par deux aveugles, qui criaient : Aie pitié de nous, Fils de David !
Lorsqu’il fut arrivé à la maison, les aveugles s’approchèrent de lui, et Jésus leur dit : Croyez-vous que je puisse faire cela ? Oui, Seigneur, lui répondirent-ils.
Alors il leur toucha leurs yeux, en disant : Qu’il vous soit fait selon votre foi.
Et leurs yeux s’ouvrirent. Jésus leur fit cette recommandation sévère : Prenez garde que personne ne le sache.
Mais, dès qu’ils furent sortis, ils répandirent sa renommée dans tout le pays.
Gloire à Dieu, gloire à son fils Jésus.
Jésus est la lumière du monde par sa parole, ses enseignements et ses actes.
Ci dessous le texte:
« Jésus vit, en passant, un homme aveugle de naissance. Ses disciples lui firent cette question : Rabbi, qui a péché, cet homme ou ses parents, pour qu'il soit né aveugle? Jésus répondit : Ce n'est pas que lui ou ses parents aient péché; mais c'est afin que les œuvres de Dieu soient manifestées en lui. Il faut que je fasse, tandis qu'il est jour, les œuvres de celui qui m'a envoyé; la nuit vient, où personne ne peut travailler. Pendant que je suis dans le monde, je suis la lumière du monde. Après avoir dit cela, il cracha à terre, et fit de la boue avec sa salive. Puis il appliqua cette boue sur les yeux de l'aveugle, et lui dit : Va, et lave-toi au réservoir de Siloé (nom qui signifie envoyé). Il y alla, se lava, et s'en retourna voyant clair. Ses voisins et ceux qui auparavant l'avaient connu comme un mendiant disaient: N'est-ce pas là celui qui se tenait assis et qui mendiait? Les uns disaient: C'est lui. D'autres disaient: Non, mais il lui ressemble. Et lui-même disait: C'est moi. Ils lui dirent donc: Comment tes yeux ont-ils été ouverts? Il répondit: L'Homme qu'on appelle Jésus a fait de la boue, a oint mes yeux, et m'a dit: Va au réservoir de Siloé, et lave-toi. J'y suis allé, je me suis lavé, et j'ai recouvré la vue. Ils lui dirent : Où est cet homme? Il répondit : Je ne sais. »
Intreprétation
Pour Saint Ambroise Jésus est la lumière du monde, lumière qu'il apporte avec de la boue, la même boue qui sert le Père qui dans la genèse donne la vie à Adam. Jésus demande à l'aveugle de se laver en rappel du baptême, cérémonie par laquelle Dieu donne la lumière à celui ou celle qui la demande.
Selon le docteur de l'Église Jean Chrysostome, ce miracle reflète bel et bien que Jésus est le Fils de Dieu, mais aussi son égal. L'archevêque dit aussi qu'il faut suivre les voies de Dieu pour construire sa vie, en fait les vertus cardinales et théologales.
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| Le Christ guérissant l'aveugle de Gioacchino Assereto vers 1640. |
22 Ils se rendirent à Bethsaïda; et on amena vers Jésus un aveugle, qu'on le pria de toucher.23 Il prit l'aveugle par la main, et le conduisit hors du village; puis il lui mit de la salive sur les yeux, lui imposa les mains, et lui demanda s'il voyait quelque chose.24 Il regarda, et dit: J'aperçois les hommes, mais j'en vois comme des arbres, et qui marchent.25 Jésus lui mit de nouveau les mains sur les yeux; et, quand l'aveugle regarda fixement, il fut guéri, et vit tout distinctement.26 Alors Jésus le renvoya dans sa maison, en disant: N'entre pas au village.
Texte: Matthieu 14:34-36
« Après avoir traversé la mer, ils vinrent dans le pays de Génésareth. Les gens de ce lieu, ayant reconnu Jésus, envoyèrent des messagers dans tous les environs, et on lui amena tous les malades. Ils le prièrent de leur permettre seulement de toucher le bord de son vêtement. Et tous ceux qui le touchèrent furent guéris. »
Interprétation
Ce miracle explique la foi grandissante du peuple envers Jésus le fils de Dieu. Ainsi un contact avec les vêtements de Jésus suffit avec la foi de permettre des guérisons miraculeuses; ce texte montre aussi un Jésus qui prend soin de son peuple et qui nous lave de nos péchés.
Que la paix du Seigneur soit avec vous.
Le texte de Matthieu 17 verset 14 à 21
« Lorsqu'ils furent arrivés près de la foule, un homme vint se jeter à genoux devant Jésus, et dit : Seigneur, aie pitié de mon fils, qui est lunatique, et qui souffre cruellement; il tombe souvent dans le feu, et souvent dans l'eau. Je l'ai amené à tes disciples, et ils n'ont pas pu le guérir. Race incrédule et perverse, répondit Jésus, jusques à quand serai-je avec vous? jusques à quand vous supporterai-je? Amenez-le-moi ici. Jésus parla sévèrement au démon, qui sortit de lui, et l'enfant fut guéri à l'heure même. Alors les disciples s'approchèrent de Jésus, et lui dirent en particulier: Pourquoi n'avons-nous pu chasser ce démon ? C'est à cause de votre incrédulité, leur dit Jésus. Je vous le dis en vérité, si vous aviez de la foi comme un grain de sénevé, vous diriez à cette montagne : Transporte-toi d'ici là, et elle se transporterait; rien ne vous serait impossible. Mais cette sorte de démon ne sort que par la prière et par le jeûne. »
Ce miracle est rapporté dans les 3 évangiles synoptiques (Matthieu, Marc et Luc)
Récit selon Matthieu 8:14-15
« Jésus se rendit ensuite à la maison de Pierre, dont il vit la belle-mère couchée et ayant la fièvre. Il toucha sa main, et la fièvre la quitta ; puis elle se leva, et le servit. »
Que la paix du christ soit avec vous.
Texte
Évangile selon Jean, chapitre 4, versets 46 à 54 :
Il retourna donc à Cana en Galilée, où il avait changé l'eau en vin. Il y avait à Capernaüm un officier du roi, dont le fils était malade. Ayant appris que Jésus était venu de Judée en Galilée, il alla vers lui, et le pria de descendre et de guérir son fils, qui était près de mourir. Jésus lui dit : Si vous ne voyez des miracles et des prodiges, vous ne croyez point. L'officier du roi lui dit : Seigneur, descends avant que mon enfant meure. Va, lui dit Jésus, ton fils vit. Et cet homme crut à la parole que Jésus lui avait dite, et il s'en alla. Comme déjà il descendait, ses serviteurs venant à sa rencontre, lui apportèrent cette nouvelle : Ton enfant vit. Il leur demanda à quelle heure il s'était trouvé mieux; et ils lui dirent : Hier, à la septième heure, la fièvre l'a quitté. Le père reconnut que c'était à cette heure-là que Jésus lui avait dit : Ton fils vit. Et il crut, lui et toute sa maison. Jésus fit encore ce second miracle lorsqu'il fut venu de Judée en Galilée.
Traduction d'après Louis Segond.
Que Dieu vous bénisse.
« Jésus, étant parti de là, se retira dans le territoire de Tyr et de Sidon. Et voici, une femme cananéenne, qui venait de ces contrées, lui cria : Aie pitié de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentée par le démon. Il ne lui répondit pas un mot, et ses disciples s'approchèrent, et lui dirent avec insistance : Renvoie-la, car elle crie derrière nous. Il répondit : Je n'ai été envoyé qu'aux brebis perdues de la maison d'Israël. Mais elle vint se prosterner devant lui, disant : Seigneur, secours-moi ! Il répondit : Il n'est pas bien de prendre le pain des enfants, et de le jeter aux petits chiens. Oui, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres. Alors Jésus lui dit : Femme, ta foi est grande; qu'il te soit fait comme tu veux. Et, à l'heure même, sa fille fut guérie. »
Interprétation
D'après Jean de Chrysostome docteur de l'église c'est l'humilité et la foi de la cananéenne qui font que Jésus effectue un miracle pour elle ou pour sa fille malade.
Jésus dit qu'il a été envoyé par son père pour sauver les brebis perdues de la maison d'Israël et non pas les non juifs en disant qu'on ne vient pas prendre le pain des enfants pour le jeter aux petits chiens, Jésus ne veut pas faire un miracle pour la fille de cette cananéenne. Mais cette dernière est touchée par la grâce du Saint Esprit ou de Jésus et lui répond que les petits chiens ou les non juifs mangent les miettes tombées de la table de leur maître, c'est cette foi qui fait changer d'avis Jésus et Il fait donc un miracle pour sa fille.
Les miracles que fait Jésus se font par son sang , par sa mort sur la croix et c'est peut être un motif d'hésitation de Jésus pour effectuer des miracles en grande quantité et pour tout le monde. Ceci dit les croyants ou les personnes qui ont la foi en sa résurrection devienne alors comme des juifs ou faisant partit du peuple élu. Jésus est le roi des rois , Jésus est le Dieu du monde , du corps croyant , les juifs comme du corps non croyants, les non juifs.
Que Dieu vous bénisse.
Texte
« Lorsqu'ils arrivèrent à Capharnaüm, ceux qui percevaient les deux drachmes s'adressèrent à Pierre, et lui dirent : Votre maître ne paie-t-il pas les deux drachmes ? Oui, dit-il. Et quand il fut entré dans la maison, Jésus le prévint, et dit : Que t'en semble, Simon ? Les rois de la terre, de qui perçoivent-ils des tributs ou des impôts ? de leurs fils, ou des étrangers ? Il lui dit : Des étrangers. Et Jésus lui répondit : Les fils en sont donc exempts. Mais, pour ne pas les scandaliser, va à la mer, jette l'hameçon, et tire le premier poisson qui viendra; ouvre-lui la bouche, et tu trouveras un statère. Prends-le, et donne-le-leur pour moi et pour toi. »
Interprétation
Ce miracle de la nature est un moyen de tourner en ridicule le pouvoir religieux et politique.
Pour saint Jean Chrysostome ce miracle est synonyme que Jésus est bien le Fils de Dieu car il contrôle les éléments et les animaux, et par cette action il montre que la nature est bonne. Enfin le fait que ce soit à l'apôtre Pierre qu'il revienne de payer l'impôt est le signe avant-coureur que c'est lui qui va recevoir les clefs du Royaume de Dieu et ainsi devenir le premier souverain pontife, le premier « chef » de l'Église humaine et spirituelle. (source Wikipedia)
Puisse notre Seigneur vous donner la paix et la joie
Dieu n'est pas si grand qu'il en a l'air, mais Jésus et c'est Dieu, mesure notre taille. Ainsi Jésus se met à la portée des hommes, Jésus se met à la portée de chacun d'entre nous, Jésus ou Dieu ne cherche pas à nous condamner, au contraire Jésus vient à nous avec des proportions humaines pour nous sauver.
On touche du doigt avec la transfiguration de Jésus le miracle de la Trinité, le miracle du Père, du Fils et du Saint Esprit, et il y a de quoi nous étourdir ou il y a de quoi raconter n'importe quoi sur Dieu un peu comme les 2 disciples qui sont à terre, il y a de quoi louer Dieu.
Ce miracle est raconté dans les 3 évangiles synoptiques Mt 17,1-9, Mc 9,2-13, Lc 9,28-36
La transfiguration se passe après l'épisode de la multiplication des pains au moment ou Pierre reconnait Jésus comme étant le messie.
L'aspect du visage de Jésus change et ses vêtements deviennent d'une blancheur éclatante, un peu comme Moise lors de sa descente du Mont Sinaï (exode 34:29-30)
On peut interpréter ce passage comme une métamorphose de chacun d'entre nous quand Dieu est proche de nous, ou qu'il arrive une bonne nouvelle, alors nous louons Dieu, et notre visage s'éclaire.
Cet état physique de Jésus transfiguré est pour les chrétiens la préfiguration de l'état corporel annoncé aux croyants pour leur propre résurrection.
Quant aux non croyants, à mon avis avec une bonne nouvelle ou bien en étant proche de Jésus leur état change et ils deviennent à leur tour des croyants transfigurés voir ressuscités.
Que la paix et la joie de notre Seigneur soit avec vous
Marc 11:12-14 et 11:20-24
« Le lendemain, après qu’ils furent sortis de Béthanie, Jésus eut faim. Apercevant de loin un figuier qui avait des feuilles, il alla voir s’il y trouverait quelque chose ; et, s’en étant approché, il ne trouva que des feuilles, car ce n’était pas la saison des figues. Prenant alors la parole, il lui dit : Que jamais personne ne mange de ton fruit ! Et ses disciples l’entendirent [...]. »
« Quand le soir fut venu, Jésus sortit de la ville. Le matin, en passant, les disciples virent le figuier séché jusqu’aux racines. Pierre, se rappelant ce qui s’était passé, dit à Jésus : Rabbi, regarde, le figuier que tu as maudit a séché. Jésus prit la parole, et leur dit : Ayez foi en Dieu. Je vous le dis en vérité, si quelqu’un dit à cette montagne : Ôte-toi de là et jette-toi dans la mer, et s’il ne doute point en son cœur, mais croit que ce qu’il dit arrive, il le verra s’accomplir. C’est pourquoi je vous dis : Tout ce que vous demanderez en priant, croyez que vous l’avez reçu, et vous le verrez s’accomplir. »
Matthieu 21:18-22
« Le matin, en retournant à la ville, il eut faim. Voyant un figuier sur le chemin, il s'en approcha; mais il n'y trouva que des feuilles, et il lui dit: Que jamais fruit ne naisse de toi! Et à l'instant le figuier sécha. Les disciples, qui virent cela, furent étonnés, et dirent: Comment ce figuier est-il devenu sec en un instant? Jésus leur répondit : Je vous le dis en vérité, si vous aviez de la foi et que vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a été fait à ce figuier, mais quand vous diriez à cette montagne : Ôte-toi de là et jette-toi dans la mer, cela se ferait. Tout ce que vous demanderez avec foi par la prière, vous le recevrez. »
C'est avec son corps et son âme qu'elle entre au ciel c'est à dire dire directement dans la gloire de Dieu, cette croyance prend le nom de Dormition dans l'église orthodoxe et n'est pas définie comme étant un dogme.
La date du 15 Août serait celle de la consécration à Jérusalem de la première église dédiée à Marie vers le V ième siècle.
Aucun texte biblique n'évoque la fin de Marie , ce sont des textes apocryphe et des légendes qui viennent combler ce vide.
Le protestantisme refuse cette croyance car seul est prise en compte ce qui est écrit dans la bible. L'anglicanisme et le luthéranisme célèbre cette fête mais ne l'appelle pas assomption mais "fête de Marie".
Que la paix du Seigneur et de Marie soit avec vous.
Texte de l'évangile selon Matthieu
« Étant parti de là, Jésus entra dans la synagogue. Et voici, il s'y trouvait un homme qui avait la main sèche. Ils demandèrent à Jésus : Est-il permis de faire une guérison les jours de sabbat ? C'était afin de pouvoir l'accuser. Il leur répondit : Lequel d'entre vous, s'il n'a qu'une brebis et qu'elle tombe dans une fosse le jour du sabbat, ne la saisira pour l'en retirer ? Combien un homme ne vaut-il pas plus qu'une brebis ! Il est donc permis de faire du bien les jours de sabbat. Alors il dit à l'homme : Étends ta main. Il l'étendit, et elle devint saine comme l'autre. »
Jésus nous incite à faire le bien quel que soit le jour de la semaine; Gloire à Dieu , gloire à Jésus.
