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mercredi 15 juillet 2020

Jésus, la croix, le rachat des péchès, la résurrection

J'aime bien ces images de Jésus sur la croix alors qu'avant j'aimais pas ça, la raison de ce changement, c'est la foi, je vois plus vraiment Jésus mort mais je vois une vie dans sa mort sur la croix, je vois sa résurrection plus que sa mort et même pendant qu'il est sur la croix. On a avec cette photo une impression de relief, on a une profondeur de champ importante; on a presque l'impression d'avoir une photo vivante à cause de  Jésus qui est sur cette image.

C'est pas le genre d'images qu'aiment regarder les protestants non plus, je veux dire qu'on est plutôt contre ces représentations, ou bien c'est pas le même graphisme chez eux, on va essayer de donner une image avec de la modernité, et on représente davantage Jésus en dehors de la croix, on a des croix sans Jésus dessus vraiment mais plus une croix sans Jésus pour dire qu'il est ressuscité , que cette croix c'est du passé, tandis qu'avec des images comme ça on a plus l'impression du présent et que Jésus souffre pour racheter nos péchés maintenant, les cathos aiment bien ces images là, les orthodoxe aussi.

On a selon les croix des impressions différentes, comme on peut avoir des grandes croix faisant plusieurs mètres de hauteur comme des petites croix mesurant quelques centimètres, on a plusieurs façon pour voir ces croix, les porter autour du coup en collier ou bien des grandes croix qu'on pourrait voir soulevées par des saints.

Je suis plus en faveur des petites croix, presque je les préfère quand elles sont invisibles mais que par hasard on peut les voir, à vrai dire les croix ont plusieurs méthodes pour nous atteindre, je cherche pas non plus à faire des choses avec ou donner une ambiance particulière mais je cherche davantage à nous purifier, ou que Jésus nous purifie de nos péchés en regardant ces images, j'essaie de me rapprocher et vous aussi de Jésus, c'est possible que ça arrive , et pour ne pas souffrir pour rien c'est mieux que Jésus nous purifie en regardant quelques minutes ces croix, comme d'autres croix, la croix protestante est très belle aussi je trouve, c'est bien aussi de la regarder, on remarque la paix avec le Saint Esprit en bas qui nous tombe dessus c'est beau, on remarque aussi un jaillissement de lumière autour de cette croix, et la fleur de lys , qui vient en rappel à ce jaillissement de vie autour de cette croix, on a une croix qui nous fait penser à la résurrection de Jésus et qui nous purifie en même temps que l'image au dessus ou l'on peut voir Jésus en croix. Les protestants disent la sola fide , seul la foi nous sauve, seul la foi en la croix et en Jésus nous sauve, et ça vient un peu en opposition à l'église catholique qui disait à une époque qu'il n'y avait que l'église qui pouvait nous sauver, les protestants disent non c'est Jésus qui nous sauve et pas l'église comme pas plus le temple peuvent nous sauver.

Pour finir cet article je vous invite à relire ou à ré-écouter le chapitre 19 de Jean sur la crucifixion et la mise au tombeau de Jésus et le chapitre 20 sur sa résurrection.

Que la paix du Seigneur soit avec vous.

lundi 25 février 2019

Qu'es ce que la justice de Dieu?


La justice de Dieu c'est faire ressusciter Jésus un innocent condamné à mort et exécuté par la justice des hommes. La justice de Dieu est une intervention du Saint Esprit pour corriger une erreur judiciaire, la mort est vaincue ou l'erreur est réparée quand Jésus ressuscite.

Nos fautes, nos péchés, comme les erreurs judiciaires sont rachetées par la mort de Jésus sur la croix. Dieu ne permet pas cette injustice, et la justice de Dieu c'est la résurrection de Jésus que les chrétiens fêtent à Pâques. Jésus est innocent mais il paye de sa vie pour nos fautes, et comme c'est injuste aux yeux de Dieu que son fils meurt, alors le Saint Esprit fait ressusciter Jésus.

Actes 1:3 Après qu’il eut souffert, il leur apparut vivant, et leur en donna plusieurs preuves, se montrant à eux pendant quarante jours, et parlant des choses qui concernent le royaume de Dieu.

Les hommes qui ont vu Jésus après sa mort ont vraiment la preuve que Jésus pendant sa vie terrestre disait la vérité et que c'est bien Dieu qui nous l'a envoyé pour racheter nos fautes, et comme çà la justice de Dieu est plus forte que la justice des hommes, car elle gagne sur la mort, elle dévoile la Vérité, Jésus est bien le fils de Dieu, Jésus ressuscite, Jésus est en vie.

J'ai fait exprès de mettre une image avec la nature et un petit enfant, la justice de Dieu ça n'est pas du tout la mort, ou la justice des hommes avec de la prison voir un peine de mort, bien au contraire la justice de Dieu c'est une peine de liberté, c'est une peine de vie qui nous attend, et même si nous commettons des péchés. 

La justice de Dieu n'a rien à voir avec l'amour, Dieu le père aime son fils Jésus c'est indiscutable, mais Dieu le père fait ressusciter Jésus non pas à cause de son amour pour son fils, mais parce que son fils est bien innocent, quand Jésus dit aux hommes qu'il est le fils de Dieu c'est la vérité, Jésus n'est pas un menteur, ni un agitateur, ni un bandit, il est donc juste pour Dieu de faire ressusciter Jésus, et l'amour n'a rien à voir avec sa justice, c'est normal de corriger une erreur judiciaire, et même pour les hommes, si on s'aperçoit qu'on a mis un innocent en prison on le libère, ou sauf si on l'a déjà exécuté, c'est trop tard, mais Dieu fait ressusciter Jésus, et c'est la  justice qui le veut, et l'amour n'a rien à voir avec la justice de Dieu ou celle des hommes, on libère les innocents qui sont en prison non par amour mais parce que c'est la justice ou c'est normal ou juste que les innocents ne soient pas en prison. 

Romains 6:8-10 Or, si nous sommes morts avec Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui, sachant que Christ ressuscité des morts ne meurt plus; la mort n'a plus de pouvoir sur lui. Car il est mort, et c'est pour le péché qu'il est mort une fois pour toutes; il est revenu à la vie, et c'est pour Dieu qu'il vit.

J'ai mis deux passages de la bible pour insister sur la résurrection du Christ, dire que c'est bien vrai, Jésus est en vie. Le dernier passage vient de l'épître aux romains, il s'adresse à des personnes qui ont la foi, qui croient que Jésus est ressuscité, et la foi c'est Jésus qui la donne, comme Jésus avec le Saint Esprit nous donne la bible. 

On peux recevoir la foi de Jésus, et la bible permet de garder la foi, de ne pas oublier Jésus et la foi qu'il nous a donné. Si nous sommes morts avec Christ , on peut comprendre que si les autres pèchent contre nous, ou bien si nous péchons contre nous même et que nous mourrons à cause du péché en général, alors nous ressusciterons comme Jésus, car comme Abraham, Jésus, ou vous et moi qui croyons en Jésus, nous ne vivons que pour Jésus, c'est à dire nous vivons pour nous même avec le Jésus dans notre coeur mais aussi nous vivons avec le Jésus dans le coeur des autres, et aussi nous vivons avec Jésus ressuscité dans les cieux. Il est aussi juste lorsque nous croyons en Jésus et en la justice de Dieu, faire ressusciter Jésus, que nous restions en vie nous aussi malgré la mort ou les péchés sur terre. 

La justice des hommes fait parfois des erreurs, et ça arrive par exemple que dans des pays comme la France on libère 5% d'innocents par an, tandis qu'en Angleterre 10 %, mais es ce que ça veut dire que les juges se trompent moins selon les pays ou bien qu'on a plus tendance à mettre les innocents en prison selon les pays?

Peu importe la réponse mais c'est pour aussi dire que Jésus était innocent et qu'il a été condamné à mort à cause d'une erreur judiciaire, et la justice de Dieu est là pour rattraper les erreurs de la justice des hommes.

Il n'y a pas eu au dernier moment la justice qui a dit, attendez on est pas sur de ne pas faire d'erreur, mettez Jésus en prison un certain temps avant son exécution histoire d'être sur qu'on ne va pas exécuter un innocent, son procès s'est passé relativement vite, un jour avant la pâques juive. Presque on pourrait dire que ça a été un jugement expéditif qui ne respecte pas vraiment les lois de l'époque, de plus Jésus dit à Ponce Pilate qu'il est le fils de Dieu, et ça plaide pas trop en sa faveur, Jésus n'avait vraiment aucun avocat ou ami pour l'aider à se défendre. 

La justice de Dieu voit les choses autrement, et comme Jésus a été exécuté ou mis à mort sur la croix à tord, que Jésus est innocent alors Dieu le fait ressusciter, la justice de Dieu c'est aussi ça, faire revivre les innocents après une erreur judiciaire, et aussi en même temps faire revivre ou nous redonner confiance et même si nous sommes pécheurs, nos fautes sont payées par la mort de Jésus.

Rm 4:6 « Dieu compte la justice sans œuvres, en disant : « Bienheureux ceux dont les iniquités ont été pardonnées et dont les péchés ont été couverts »

On peut parfois être victime d'erreur, ou de fautes des autres, de jalousies, de faux témoignages, de trahisons mais quand Jésus est là dans le secteur, et qu'il nous aide par miracle, on s'en sort grâce à Jésus, et au lieu de mourir on a la vie sauve, et ça vient pas de nous mais ça vient de l'extérieur, du Saint Esprit, de Jésus.

On peut aussi être coupable, ou pécheur et s'en sortir quand même avec l'aide de Jésus, la justice de Dieu avec Jésus c'est aussi le pardon de nos fautes, Jésus ne veut pas que le pécheur meurt mais qu'il vive, Jésus veut simplement que nous ne fassions plus les même erreurs, Jésus veut que nous nous purifions de nos péchés qui nous tuent afin de rester en vie avec Lui.

Romains 5.17 (LS21) « Si par un seul homme, par la faute d’un seul, la mort a régné, ceux qui reçoivent avec abondance la grâce et le don de la justice règneront à bien plus forte raison dans la vie par Jésus Christ lui-seul » 

J'ai des difficultés à bien interpréter ce passage, mais je copie colle des passages de la bible que je comprend pas dans l'espoir de les comprendre quand je me relis. Avec 3 versets de Romains 5 que voici peut être c'est plus facile à commenter:

Romains 5:17-19 Si par l'offense d'un seul la mort a régné par lui seul, à plus forte raison ceux qui reçoivent l'abondance de la grâce et du don de la justice régneront-ils dans la vie par Jésus-Christ lui seul. 18 Ainsi donc, comme par une seule offense la condamnation a atteint tous les hommes, de même par un seul acte de justice la justification qui donne la vie s'étend à tous les hommes. 19 Car, comme par la désobéissance d'un seul homme beaucoup ont été rendus pécheurs, de même par l'obéissance d'un seul beaucoup seront rendus justes.

On ne peut pas parler de la justice de Dieu et oublier notre faute originelle, connaitre la différence entre le bien et le mal, et à cause de la pomme qu'ont mangé Adam et Eve, nous connaissons la vie terrestre, avec ses avantages et ses inconvénients, dont la mort est le principal inconvénient. 

A partir du moment ou nous connaissons le bien et le mal, nous sommes coupables, et même si nous faisons que le bien, nous sommes coupable de connaitre la différence avec le mal. Dieu avait bien prévenu Adam et Eve , surtout ne mangez pas la pomme, ou le fruit de l'arbre de la connaissance, ou vous allez mourir. La conséquence de connaitre le bien et le mal c'est aussi connaitre la vie et la mort sur terre, mais Dieu ne permet pas que nous connaissions la mort définitivement, et Jésus est pour nous un exemple à suivre, un chemin vers la vie.

Il faut aussi voir la justice de Dieu comme celle d'un père pour son fils, Dieu ne tolère pas que les hommes fassent une erreur judiciaire, Jésus est bien son fils et il le prouve avec sa résurrection. Sa résurrection est comme une preuve ou une pièce à conviction, les scellés de la tombe ont été brisés, la pierre du tombeau a été roulée et le tombeau est vide, le corps de Jésus a disparu car Jésus est en vie, la justice de Dieu est la plus forte, Dieu ne tolère pas que l'injustice gagne, que la mort gagne, pour son fils mais pour nous aussi, et Dieu avec le Saint Esprit fait ressusciter Jésus.

Jean 14:6 Jésus lui dit : " Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie. Nul ne vient au Père que par moi."

Nous pouvons espérer voir Dieu ou l'éternel qu'avec l'aide de Jésus, il est le chemin vers le Père, sans Jésus nous ne pouvons rien faire, ou sans Jésus nous sommes perdus. On devient juste pour reprendre les versets de Saint Paul au dessus lorsque nous croyons que Jésus est venu racheter nos péchés grâce à son obéissance à Dieu, et beaucoup de personnes sont sauvées car elles croient en Jésus, elles sont justes et elles vont vers le Père avec Jésus.

2 Co 5.21 Celui qui n’a pas connu le péché, Dieu l’a pour nous identifié au péché, afin qu’en lui nous devenions justes de la justice même de Dieu.

Jésus est sans fautes, sans péché, mais les hommes l'ont quand même condamné à mort comme quelqu'un qui a commis une faute, et Dieu a agit comme ça afin qu'avec la résurrection de Jésus ou la justice de Dieu, nous puissions nous aussi ressusciter. 

Etre juste devant Dieu c'est simplement croire que Jésus est notre rédempteur, notre sauveur. 

Adam et Eve, comme nous tous, pouvons remonter au paradis uniquement que si nous sommes justes et que nous croyons que Jésus est notre sauveur, nos bonnes actions ou nos mauvaises actions Dieu s'en moque, Jésus nous les rachète, et Dieu veut savoir si on croit que c'est bien lui qui a envoyé son fils Jésus sur terre pour racheter nos fautes.

Jean 3:36 Qui croit au Fils a la vie éternelle ; mais qui désobéit au Fils ne verra pas la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui.

Jean nous pousse à obéir à Jésus, il est le chemin vers la vie, c'est une obéissance qui donne vie, et dans le cas contraire Dieu est en colère car il veut nous voir en vie et c'est en suivant Jésus.

On peut voir la vie en diminuant nos péchés, sur 10 que nous commettons nous pouvons en faire que 9, et ensuite parfois Jésus peut vraiment nous aider à ne plus pécher du tout, passer progressivement à 8 puis 7 jusqu'à zéro, c'est valable avec la clop, l'alcool, la gourmandise, les péchés en général, à nous de faire un petit effort pour moins pécher.

Pour terminer cet article sachez qu'il existe des centaines de référence sur la justice dans la bible, mais la justice de Dieu c'est surtout faire ressusciter Jésus. 

dimanche 10 février 2019

Comment être juste devant Dieu?

Pour être juste devant Dieu il suffit de croire que c'est bien Dieu qui a envoyé son fils Jésus pour nous sauver. C'est aussi simple que ça, seulement c'est pas si simple que ça à croire, et pour plusieurs raisons. La première raison c'est que Jésus ressuscite après sa mort sur la croix, la résurrection de Jésus c'est une chose incroyable, c'est une chose qu'on ne peut pas croire, c'est pour ça on rajoute le préfixe privatif "in" devant l'adjectif "croyable", car personne ne peut le croire. En effet on a jamais vu des morts reprendre la vie, sauf Jésus. La deuxième raison c'est que ça parait trop facile, en effet si juste il suffit de croire que Jésus est le fils de Dieu pour être sauvé, et qu'on a rien à faire de spécial, ou aucune oeuvre, ou aucune bonne action à faire, on se dit que c'est trop facile et donc ça n'est pas comme çà qu'on peut être sauvé.

Et pourtant oui, c'est aussi simple que ça, juste il suffit de croire que Jésus est en vie et qu'il est notre sauveur pour être sauvé.

Et donc c'est une super bonne nouvelle pour toutes les personnes qui croient en Jésus, et oui , car elles seront sauvées sans rien faire, mais pour les autres personnes, celles qui ne croient pas en Jésus, et bien la réponse est simple, elles ne sont pas sauvées.

Seulement il y a quand même un petit problème, si on croit que Jésus est le sauveur des hommes, et de tous les hommes, alors comment les hommes qui ne croient pas en Lui pourront être sauvé par Jésus? 

Pour lire la suite de l'article comment être juste devant Dieu cliquez ici

jeudi 25 février 2016

Soirée débat cinéma: les innocentes @Aix le 2 mars16


Soirée débat sur le film, le 2 mars à 20h30 Salle Cana au 7 cours de la Trinité à Aix en Provence

La bande annonce du film sur Youtube:


Bande-Annonce du film Les innocentes, réalisé par Anne Fontaine avec Lou de Laâge, Vincent Macaigne, Agata Buzek, Agata Kulesza.

Le 10 février au cinéma.
https://www.facebook.com/Lesinnocentes.lefilm/
Synopsis : Pologne, décembre 1945. 
Mathilde Beaulieu, une jeune interne de la Croix-Rouge chargée de soigner les rescapés français avant leur rapatriement, est appelée au secours par une religieuse polonaise.

En 1er réticente, Mathilde accepte finalement de la suivre dans son couvent où trente Bénédictines vivent coupées du monde. Elle découvre que plusieurs d’entre elles, violées par des soldats soviétiques, sont sur le point d’accoucher.

Peu à peu, se nouent entre Mathilde, athée et rationaliste, et ces religieuses, attachées aux règles de leur vocation, des relations complexes que le danger, la clandestinité des soins et de nouveaux drames vont aiguiser...

Article/Critique sur le Point:
Le film Les innocentes boulverse l'église


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