Jesus jaune

C'est pas toujours facile d'aller copier des images sur Jésus étant donné qu'il y a des droits sur les images en général et donc en général quand on pioche dans Google Images ça ne va pas trop avec les droits à l'image, ensuite ça n'est pas trop grave selon les images, certaines sont plus ou moins libre de droits , mais ça dépend, pas toutes les images sont libres, et comme ça peut être compliqué, le mieux c'est de créer ses propres images, après tout c'est facile avec un appareil photo de prendre ses propres photos ou bien avec un logiciel de photo de copier des images et faire un genre de collage, ceci dit c'est un peu du vol d'images quand même , mais moins que si on copie directement les images sans les modifier et qu'on cite les sources.

Ensuite pourquoi le Christ jaune, pourquoi des artistes ont pris Jésus comme modèle et l'ont peint en jaune, on peut se poser la question à propos de l'artiste qui ferait ça , mais d'après ce que j'ai lu sur Gauguin, il a peint un christ en vert avant de le peindre en jaune , pourquoi pas, et d'après ce que j'ai lu sur Chagall c'est qu'il était un peintre juif et le jaune fait référence à l'étoile jaune et à ce qui c'est passé pendant la guerre avec les nazis, la portion d'image que j'ai copié s'appelle Résurrection la toile se trouve au centre Pompidou. On remarque que sur cette toile Jésus ressuscite avec la croix, mais dans les évangiles Jésus a les pieds et les mains troués, il n'a pas de croix sur Lui, il n'y a pas non plus de souffrances, par contre cette résurrection peinte nous rappelle fortement la crucifixion de Jésus et un Christ en vie malgré sa mort sur la croix.

C'est facile avec l'outil pinceau dans Gimp de peindre une croix sur un fond jaune et placer deux images de peinture du Christ. Quand aux points rouges ça fait de la décoration, voir du sang de Jésus qui nous purifie tous de nos fautes, pourquoi pas?

Jésus aime bien qu'on le prenne comme modèle ou qu'on le suive, mais aussi Jésus aime bien les peintres qui Le prenne comme modèle en peinture, la croix c'est aussi la gloire de Jésus car Jésus arrive à battre la mort avec sa résurrection, mais sinon ça serait de la peinture pas vraiment du meilleur goût.

Que la paix du Seigneur soit avec vous.

Dieu est t'il grand ?

A priori quand on croit en Dieu on imagine que Dieu est grand, que Dieu est puissant, que Dieu avec sa grandeur et sa puissance veille en bien  sur nous tous, et ça d'autant plus facilement que Dieu est grand, très grand, vraiment très grand. C'est alors possible de  louer Dieu de tout son coeur pour sa grandeur, une grandeur qui nous dépasse tellement, que sans s'arrêter on peut le louer.

Je vous avoue que c'est difficile de se lasser de louer Dieu pour sa grandeur, et sans arrêt , et toujours. 

C'est bien de louer Dieu pour sa grandeur, et si on le fait correctement, qu'en même temps on devient plus petit, plus humble, alors sans arrêt, sans se lasser, et en devenant plus petit alors Dieu devient plus grand. Parce que si nous sommes petits alors Dieu est encore plus grand, et c'est bon en étant petit de Le louer pour sa grandeur.

Mais seulement Dieu ne se laisse pas faire .

Parfois Dieu nous envoie le Saint Esprit, et là ça fait mal , le Saint Esprit nous brise.

Même qu'on loue Dieu pour sa grandeur, et en devenant plus humble, alors Dieu d'un seul coup peut devenir plus petit, ça fait mal , parce que plus nous louons Dieu pour sa grandeur, et plus Dieu devient petit , et jusqu'à prendre la taille d'un homme, la taille de Jésus , et ça fait mal.

Comment pouvons nous louer Dieu pour sa grandeur alors qu'il mesure notre taille ?

C'est vraiment difficile à accepter et presque on peut se sentir trahis par Dieu, ou comme abandonné, ou bien on peut se dire que Dieu n'existe pas, que Dieu en conséquence ne peut même pas nous abandonner. On ne peut pas comprendre que Dieu nous envoie le Saint Esprit quand sa taille diminue, on se dit plutôt que Dieu n'existe pas, et c'est triste.

Parce que nous avons loué Dieu pour sa grandeur, alors Dieu se fait petit, et ça fait mal , on se sent complètement inutile et stupide avec nos louanges concernant sa grandeur , pire plus nous Le louons pour sa grandeur et plus Dieu devient petit, faible, humain. C'est d'autant plus le comble , que Jésus est mourant sur la croix, et presque c'est à nous de faire quelque chose pour sauver un Dieu faible qui va mourir , c'est vraiment l'horreur , comment Dieu peut t'il nous faire une chose pareille? 

Quand Jésus meurt , on peut pas louer Dieu pour sa grandeur et sa puissance, nos louanges avec la grandeur de Dieu sont inutiles, pire que ça nos louanges sur sa grandeur tuent Dieu, et ça devient alors une vie , notre vie ,  sans qu'il soit possible de louer Dieu pour sa grandeur, mais sinon Dieu diminue de taille et meurt sur une croix.

On peut ensuite se dire que c'est comme ça et que la vie continue et qu'elle se moque qu'il existe un Dieu qui puisse diminuer de taille, ou un Dieu qui meurt, qui disparaît, mais seulement Jésus ne laisse pas faire .

Dieu peut nous envoyer le Saint Esprit et alors nous le voyons diminuer de taille, mais Jésus lui aussi peut nous envoyer le Saint Esprit et alors nous Le voyons en vie , ressuscité après sa mort sur la croix .

Nous avons à faire à une trinité, Dieu et sa grandeur ça ne veut pas dire grand chose, mais Dieu peut nous envoyer le Saint Esprit comme Dieu peut nous envoyer son fils Jésus nous visiter sur terre, mais aussi Jésus peut nous envoyer le Saint Esprit durant toutes les époques, on a des visites du Saint Esprit  de façon éternelle, tout le temps du passé au présent au futur, on parle du règne de Dieu sur terre et dans les cieux, mais aussi l'oeuvre de Dieu est de nous donner la foi, Dieu veut qu'on croit que son fils c'est Jésus, c'est son oeuvre. Nous sommes le centre l'homme est le centre de toute la création, on imagine pas ça non plus, on se dit qu'on passe sur terre, et que la terre restera toujours aussi belle, on voit davantage la création comme étant l'oeuvre de Dieu mais c'est pas ça vraiment car l'oeuvre de Dieu c'est qu'on croit en son fils Jésus, qu'on croit en son amour. 

On peut louer Dieu de plusieurs façons, mais on doit bien comprendre que ça n'est pas possible de louer Dieu uniquement pour sa grandeur car son fils Jésus fait notre taille, et Jésus c'est aussi Dieu, Jésus c'est le fils de Dieu , nous avons une trinité avec le Père, le Fils et le Saint Esprit, et juste ce qu'on peut remarquer c'est que Jésus le Fils de Dieu fait notre taille.

On doit voir avec la foi, ou bien avec le Saint Esprit, que Dieu nous aime , et prendre l'apparence d'un homme, ou bien devenir un homme avec sa chair c'est une preuve d'amour. Dieu peut nous faire un sale coup parce qu'on ne peut plus le louer pour sa grandeur, mais aussi c'est un bon coup , Dieu n'est pas tel qu'on l'imagine, mais Dieu peut nous montrer tel qu'Il Est, et même si Dieu peut prendre l'apparence ou bien le corps d'un homme, le corps de Jésus.

Jésus ressuscité nous fait aussi la promesse d'une résurrection générale, nos chers défunts, et nous aussi tôt ou tard nous allons avoir une chair ressuscitée, c'est pas tant que ça un sale coup mais plutôt un bon coup du Saint Esprit, c'est une bonne nouvelle, nous pouvons toujours louer Dieu pour sa grandeur , mais aussi quand tout se passe bien, après un coup du Saint Esprit , en même temps nous pouvons louer Dieu parce qu'il mesure notre taille, et qu'il peut être faible et mourir pour ensuite ressusciter. Tout s'explique, quand Dieu ou quand Jésus ressuscite nous envoie le Saint Esprit, alors nous pouvons louer Dieu le Père mais aussi Dieu le fils pour sa résurrection, pour leurs grandeurs relatives, mais aussi nous pouvons louer Dieu parce qu'Il est grand et petit, puissant et faible en même temps.

Le don de la foi c'est de croire en la résurrection de Jésus, et c'est Jésus qui nous donne ce don qui vient du Saint Esprit, c'est son oeuvre aussi que l'on croit en sa résurrection, Saint Paul a reçu ce don alors qu'il ne le méritait pas, Saul croyait en un Dieu unique très grand très puissant tel que le concevait les juifs de son époque et il tuait des chrétiens avant sa conversion par le Saint Esprit sur la route de Damas.

Quand on croit en Dieu , il faut obligatoirement que Jésus fasse quelque chose pour nous convaincre qu'Il est le fils de Dieu, et c'est sa résurrection qui peut nous convaincre, c'est le fait que Jésus ressuscite et qu'Il soit en vie et en mesure de nous envoyer le Saint Esprit, mais sinon on ne peut pas croire que Dieu puisse prendre la taille d'un homme.

Dieu n'est pas forcement grand ou puissant tel qu'on pourrait l'imaginer ou le croire mais avec l'action du Saint Esprit on peut affirmer que son fils Jésus mesure notre taille, qu'Il est mort sur une croix, et qu'Il est ressuscité. La transfiguration de Jésus peut paraître comme une chose normale après un coup du Saint Esprit, on se dit alors que Dieu est dans le corps de Jésus, ça transfigure, ça se voit, Dieu qui est tellement puissant se voit alors très bien dans le corps de Jésus, ce qui est difficile à concevoir c'est comment Jésus arrive à ne pas être transfiguré en permanence, comment Jésus arrive à cacher son auréole de Saint, c'est difficile à concevoir que Dieu puisse se trouver dans le corps d'un homme, même avec le Saint Esprit, mais c'est aussi une bonne nouvelle, ça nous encourage, Dieu en se faisant homme nous prouve son amour.

On doit prier Dieu et le louer avec craintes, il ne faut pas que Dieu nous envoie deux fois le Saint Esprit, qu'Il diminue de taille quand on Le loue pour sa grandeur, mais on doit louer son fils Jésus qui est aussi un homme avec ses faiblesse et en même temps Dieu, le fils de Dieu grâce sa résurrection, grâce au Saint Esprit envoyé par Dieu le Père qui fait ressusciter Jésus.

On a avec la trinité une dimension humaine, la grandeur de Dieu se fait avec une nouvelle approche, de nouvelles louanges, et on peut louer Dieu parce que son fils Jésus est un homme.

Que la paix et la joie du Seigneur soit avec vous.

Je suis dans le Père

C'est un verset dans Jean 14:11 , Jésus encourage les siens et dit : Croyez-moi, je suis dans le Père, et le Père est en moi ; 

Et un autre verset dans Jean 10.30 Moi et le Père nous sommes un.

Pour moi ça ne veut rien dire, ou on peut parler de la trinité, le mieux quand on ne sait pas ou qu'on ne comprend pas, c'est de prier le Saint Esprit qu'Il nous éclaire, alors je prie un instant.

Parfois le Saint Esprit met du temps pour agir, c'est pas parce qu'on demande à comprendre un verset qu'on le comprend immédiatement, et on peut très bien faire autre chose, et d'un seul coup on a un signe, une réponse qui vient du Saint Esprit alors qu'on pense plus à la question qu'on Lui a posé.

C'est possible aussi de poser la question à d'autres personnes, c'est à dire comment ils comprennent ce verset, et si la réponse est censée alors oui c'est la bonne réponse. On peut remarquer que le Saint Esprit est aussi présent chez les chrétiens et qui'ils peuvent nous donner les même réponses que le Saint Esprit.

 J'ai trouvé cette image sur un site de science, pas que les chrétiens donnent des réponses, Jésus est né d'une vierge et du Saint Esprit, son Père c'est le Saint Esprit, le Père est dans Jésus.

Quand Jésus dit croyez moi à cause de ces oeuvres, Jésus parle des miracles qu'il a fait avec le coeur, mais les gens qui l'écoutent sont eux aussi capable de faire des miracles avec leurs coeurs. 

Jésus cherche aussi à nous encourager avec nos coeurs.

J'ai relu Jean chapitre 14 , Jésus promet d'envoyer le Saint Esprit, on doit pas être trop pressé, ce qui compte surtout c'est de croire en sa résurrection, les autres questions sont sans importance.

N'hésitez pas à poster la ou des réponses dans les commentaires.

Que la paix et la joie du Seigneur soit avec vous.

Enseignement de Jésus sur la prière, voir Jésus avec la prière

Cet enseignement de Jésus sur la prière est raconté dans l'évangile de Luc au chapitre 11 des versets 1 à 13. 

Père ! Que ton nom soit sanctifié; que ton règne vienne.

Donne-nous chaque jour notre pain quotidien;

pardonne-nous nos péchés, car nous aussi nous pardonnons à quiconque nous offense; et ne nous induis pas en tentation.

On remarque que en fait ce sont les cathos et les protestants qui ont recopié cette prière, elle ne leur appartient pas, mais c'est une prière que nous donne Jésus à nous tous directement. 

On remarque que cette prière est courte , et que les catholiques comme les protestants ont rajouté des choses en plus , on a différentes traductions, et par exemple sur la version Colombe, une version protestante la prière devient:

Père, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton règne vienne.

Donne-nous, chaque jour, le pain dont nous avons besoin.

Pardonne-nous nos péchés, car nous pardonnons nous-mêmes à ceux qui ont des torts envers nous. Et garde-nous de céder à la tentation.

C'est pas la même chose ne nous induit pas en tentation et gardes nous de céder à la tentation, dans la première traduction on comprend que Jésus nous tente de faire une bêtise, c'est pas pareil que gardes nous de céder à la tentation , empêche nous de faire des bêtises.

A vrai dire quand la prière fonctionne alors on demande le Saint Esprit et heureusement que nous avons la version grec:

καὶ μὴ εἰσενέγκῃς ἡμᾶς εἰς πειρασμόν

Hélas à ce jour Google me donne aucune traduction mais si on examine le mot grec εἰσενέγκῃς ça veut dire induire, amener dans d'après wikipédia.

καὶ et μὴ ne pas εἰσενέγκῃς induire ἡμᾶς nous εἰς dedans πειρασμόν tentation, mais ne nous induit pas en tentation

Jacque 1:13 Que personne, lorsqu’il est tenté, ne dise : C’est Dieu qui me tente. Car Dieu ne peut être tenté par le mal, et il ne tente lui-même personne.

Et donc personne ne sait comment on doit traduire exactement. De plus Jésus parle aux juifs , Jésus leur parle en hébreux et pas en grec, donc partir d'une traduction grec ça n'est pas la meilleur solution pour traduire ce que Jésus aurait bien pu dire en français, mais à priori Dieu ne tente personne, c'est nous qui nous écartons de Dieu et qui sommes tentés de faire des erreurs.

Ensuite si Dieu nous tente c'est foutu, on est obligé de commettre une faute, une tentation faite par le diable on peut se dire qu'on peut la déjouer, mais une tentation faite par Dieu ça n'est pas possible, en priant Dieu on doit avoir des craintes, et la tentation c'est comme la mort, on demande à Dieu avec des craintes de nous éloigner des tentations comme de la mort, et quand nous échouons, que nous avons péchés alors il n'y a que son fils Jésus qui puisse nous sauver. Jésus nous enseigne une prière ou nous devons craindre Dieu et aussi à avoir confiance en son pardon et en sa résurrection.

Ensuite Jacques est un saint mais sa sainteté vient de Jésus, si Jacques fait une faute alors Jésus lui rachète sa faute sur la croix, Dieu tente personne mais Jésus nous enseigne à prier en demandant à Dieu de ne pas nous tenter quand même, Jésus ne fait pas de fautes tandis que les saints peuvent en faire.

Il faudrait avoir des évangiles en hébreux et pas en grec , mais je pense pas que ça existe, les évangiles sont rédigés en grec et pas en hébreux c'est dommage pour les traductions; ça aurait été bien aussi d'avoir des personnes avec des téléphones pour filmer quand Jésus ressuscite, ou pour L'enregistrer pendant qu'il enseigne, mais hélas ça n'existait pas non plus encore.

On peut demander le Saint Esprit à la fin de la prière à notre Père. Ou bien autre chose, Jésus nous explique qu'à celui qui demande alors on lui donne, et le Père en fait autant, comme on peut aussi demander le Saint Esprit à Jésus le Fils à la fin du notre Père.

Peut on voir Jésus avec la prière?

La réponse est oui, et je vais donner plus d'explications, des interprétations possibles, il y en a plusieurs, comme les traductions.

Oui on peut voir Jésus par les personnes qui Le prient et qui Le servent, on peut voir ses enfants à ce moment là qui Le prient, si par exemple tout le monde se met à prier, on peut penser qu'il y a une raison, et c'est que le Saint Esprit est dans le secteur et même si on ne Le voit pas.

Voir Jésus c'est avant de Le voir, c'est Le servir. 

Même si on sert Jésus de façon infime alors on peut voir Jésus de façon plus conséquente, souvent le Saint Esprit nous demande de faire des petites choses, les actes ou les petites choses qu'on peut faire compte plus que nos prières, du moins ça va ensemble.

Pour les catholiques, il faut commencer par servir et prier Marie, c'est plus facile de servir un saint , puis progresser et servir pourquoi pas Marie. Il faut devenir humble, imaginez un instant qu'un saint vous donne un coup de main, vous le servez correctement, et il effectue alors des miracles, que demander de plus, rien, l'humilité nous pousse à dire que déjà c'est trop qu'un saint puisse nous aider, et il en est de même pour Marie, mais aussi un saint peut intercéder auprès de Marie pour qu'on puisse La servir.

Il n'y a pas que les catholiques qui peuvent prier Marie, les protestants peuvent prier Marie, certains pasteurs, mais c'est assez rare, vont conseiller à leurs fidèles de louer un peu Marie , car Elle est la mère de Jésus , et Jésus n'est pas forcement jaloux de l'amour qu'on pourrait avoir pour sa mère mais à condition qu'on croit en son amour, en sa résurrection. L'autre condition pour louer Marie c'est de surtout pas La confondre avec le pape , il faut pour que tout se passe bien pour un protestant avec Marie lui dire avant de faire sa prière que nous ne reconnaissons pas l'autorité du pape mais que nous reconnaissons son autorité à Elle. C'est une approche protestante possible.

Mais sinon l'approche catholique c'est de reconnaître l'autorité du pape et du clergé, à priori cette approche avec l'humilité donne les même résultats que de vouloir s'approcher directement de Jésus.

Ce qu'on doit comprendre c'est que Jésus est en vie et pas vraiment nous, on est plus des morts qu'autre chose et nous sommes dans l'impossibilité de nous approcher de Jésus car nous sommes morts , par contre quand le Saint Esprit se rapproche alors nous vivons, nous reprenons vie, et nous pouvons avancer comme reculer , en général si on reprend vie et qu'on voit la gloire de Jésus on demanderai plutôt à reculer avec nos prières car la gloire de Jésus est immense.

Le premier miracle que fait Jésus se passe aux noces de Cana, et c'est à la demande de Marie, c'est une prière que fait Marie à Jésus, pour beaucoup de chrétiens Marie a un rôle d'intercession auprès de Jésus avec les prières. Les catholiques vont plus loin et Marie est elle même capable d'effectuer des miracles, dans ce cas Jésus donne à Marie la possibilité d'effectuer des miracles exactement comme Jésus pourrait le faire.

Toujours dans Luc chapitre 11 on a deux versets qui concernent Marie , les versets 27 et 28 et Jésus nous dit clairement que Dieu passe quand même avant Marie et même si Marie a un rôle très important comme mère de Dieu, mère de Jésus. 

Tandis que Jésus parlait ainsi, une femme, élevant la voix du milieu de la foule, lui dit : Heureux le sein qui t’a porté ! Heureuses les mamelles qui t’ont allaité !

  Et il répondit : Heureux plutôt ceux qui écoutent la parole de Dieu, et qui la gardent !

Marie a un peu comme un rôle de mère porteuse presque , c'est à dire le vrai Père de Jésus c'est le Saint Esprit , et surement pas Joseph, et l'enfant Jésus est au Père, à Dieu , Marie comme mère porteuse n'a rien à dire , ni Joseph , par contre on peut facilement croire que Dieu leur donne une récompense, que Marie comme Joseph peuvent faire des miracles comme Jésus, dans ce cas alors c'est plus que de l'intercession.

On a un autre passage dans les évangiles ou une personne inconnue fait un miracle au nom de Jésus, ce passage nous laisse le champ libre, c'est à dire que n'importe qui peut effectuer un miracle au nom de Jésus, dans tous les cas nous pouvons tous prier , et souvent rien ne se passe, mais parfois Jésus peut exaucer des prières, et dans ce cas il se passe un miracle, c'est à dire il se passe une chose qui dépasse nos prières, ou bien nos prières sont exaucées bien plus qu'on pourrait le croire.

 On peut aussi parler d'un autre passage dans les évangiles ou Pierre marche sur l'eau comme Jésus, Pierre devient alors comme un faiseur de miracle presque, Pierre devient comme un genre de Dieu capable lui aussi de faire des miracles, mais seulement on doit bien garder en tête que c'est possible par la foi que Jésus donne à Pierre , comme aussi l'inconnu qui fait un miracle, mais aussi à Marie et Jospeh.

Heureusement je disais que Jésus nous donne à tous une grâce, et qu'il n'est pas nécessaire de devenir un catho ou bien un protestant pour bénéficier de cette grâce, mais on a des dogmes cathos et protestants injustes , ils ne croient pas que les citoyens de notre pays qui croient pas la même chose qu'eux sont sauvés tout autant qu'eux, ils refusent un peu la croix dans une certaine mesure.

Quand nous prions alors le Père entend notre prière, et même si on ne voit pas le Père, on peut se dire que peut être Il nous entend et qu'Il reste discret , si on commence à croire que le Père et Jésus sont là quand même alors il peut se passer un miracle et voir pourquoi pas le Saint Esprit agir.

D'une certaine manière quand on prie alors on peut voir Jésus, mais c'est Jésus qui nous donne la foi et la foi ne vient pas de nous même, la prière c'est aussi un moyen pour que Jésus puisse se rapprocher, mais c'est Jésus qui choisit le bon moment pour se rapprocher ou pas de nous.

Avec le Saint Esprit alors nous sommes invisible et Jésus bien visible, mais pour devenir invisible et Jésus visible, il n'y a que le Saint Esprit qui puisse faire ce miracle, dans ce cas l'invisible ou le mort c'est nous même alors que le visible et le vivant c'est Jésus.

Quand nous sommes mort et invisible comme de la poussière nous glorifions Jésus qui Lui est en vie et bien visible, trop même, on peut voir sa gloire qui est immense par rapport à nous , et nous ne sommes pas digne de voir sa gloire et de le louer, mais c'est par miracle aussi que Jésus nous lave, nous devenons alors digne de Le louer, et encore par miracle Jésus à partir de la poussière nous redonne notre  coeur et notre corps qui est lavé, nous devenons alors visible et tous ressuscité dans la création au moment que le Saint Esprit disparaît, ça va vite en quelques battements de coeur, sa gloire est immense.

Quand Jésus nous donne la foi alors nous ressuscitons tous dans la création, le corps non croyant aussi, et le corps non croyant ce sont les catholiques et les protestants aussi un peu, car eux ressuscitent sur terre, ils n'arrivent pas à ressusciter dans la création avec les non croyants. On doit comprendre que le corps croyant et non croyant c'est le même corps, le Saint Esprit agit sur le corps non croyant et le transforme en corps croyant mais on garde le même corps, heureusement.

On doit aussi comprendre que nous sommes lavés de nos fautes par aussi la prière, par le sang de Jésus, par la croix et avec des souffrances , mais surtout par sa résurrection. Jésus malgré le poids de nos fautes est victorieux de la mort, Jésus nous lave avec une eau qui lave bien ou comme de l'eau qu'on boirait et qui fait qu'on a plus jamais soif, Jésus nous donne une grâce, nos fautes comme celles des autres sont pardonnées.

Jésus nous encourage à prier et à demander le Saint Esprit. Je parle de purification des fautes, dans nos prières on peut demander que par ses souffrances, Jésus nous retire les notre mais grâce à sa résurrection il purifie ou il annule nos fautes.

Beaucoup de personnes suivent Jésus et elles Le reconnaissent quand le Saint Esprit agit, alors on peut voir Jésus par l'action du Saint Esprit, mais attention, il ne faut pas trop voir Jésus de trop près quand même mais sinon c'est la morgue, le cimetière.

Jésus tient aussi à rester discret ou bien à ne pas faire de miracle pour des personnes incrédules et qui ne voudraient pas se rapprocher de Lui, les miracles arrivent plus facilement pour les personnes qui le craignent, ou pour les personnes qui agissent pour la paix, pour le coeur et qui prient plus qu'une fois par jour. C'est rare que Jésus donne la foi aux personnes comme Saul qui est devenu Saint Paul, dans tous les cas comme il a tranché la tête à des chrétiens et qu'il est devenu chrétien, St Paul est mort la tête tranchée lui aussi. C'est mieux de rester tranquille, et de prier notre Père comme Jésus nous l'enseigne, pour éventuellement espérer un miracle du Saint Esprit.

Que la paix soit avec vous.

la résurrection de Lazare

Ce miracle fait par Jésus est raconté dans Jean 11:1–45 mais pas dans les autres évangiles; ça veut dire que tous les évangiles annoncent la résurrection de Jésus mais avec plus ou moins de détails différents.

Les 4 évangiles parlent du miracle de la crucifixion suivie de la résurrection de Jésus, ce qui compte c'est la résurrection de Jésus et moins les autres miracles.

Toutefois les différents miracles de jésus dans les évangiles servent le miracle de la résurrection de Jésus, sans la résurrection de Jésus notre foi n'aurait aucun sens et les autres miracles aussi.

Le miracle de la résurrection de Lazare nous en  apprend davantage sur la résurrection de la chair des hommes. La question de la résurrection de la chair est un débat qui fait rage à l'époque de Jésus, tout le monde voudrait savoir si on ressuscite ou pas après notre mort, et la réponse est oui, Jésus fait ressusciter un mort et c'est Lazare, comme Jésus nous promet aussi que tous nous ressusciterons comme Lazare après notre mort. 

Jésus ressuscite par l'action du Saint Esprit envoyé le Père. Dieu ne permet pas que son fils innocent soit victime d'une erreur judiciaire alors Dieu avec le Saint Esprit fait ressusciter Jésus, la justice de Dieu c'est la résurrection de Jésus.

Jésus ressuscité nous envoie le Saint Esprit qui nous fait passer de la mort à la vie, tout comme le Père envoie le Saint Esprit sur son Fils qui fait passer Jésus de la mort à la vie.

Jésus cherche à nous montrer plusieurs choses, Jésus a le pouvoir de faire ressusciter les morts, mais aussi Jésus veut nous dire que si nous avons la foi en Lui, alors nous sommes ressuscité un peu comme Lazare maintenant et même si nous ne sommes pas dans une tombe.

Jésus appelle Lazare alors qu'il est dans le tombeau, et Lazare se réveille. Jésus nous rappelle que le Père exauce toutes ses prières parce qu'il est son Fils, mais aussi le Fils sert la gloire du Père, et pas sa propre gloire, Jésus cherche à nous montrer la gloire de son Père, Jésus fait ce miracle pour nous donner de l'espoir.

Jésus a attendu 4 jours après le décès de Lazare pour agir , mais si Jésus était venu avant son décès pour le soigner, il n'y aurait pas eu ce miracle de la résurrection de la chair, c'était nécessaire d'attendre que le pire arrive pour qu'ensuite Jésus puisse agir comme sauveur. On peut perdre la foi mourir pendant un certain temps mais Jésus parfois peut passé un certain temps nous donner la foi alors on devient sur que vous êtes ressuscité comme Jésus,  St Paul nous explique que le corps non croyant et le corps croyant c'est le même corps et qu'ils sont co-héritier de la grâce, Saul et St Paul ont le même corps.

Au verset 34 de Jean 11 Jésus pleura, on a un verset très court, peut être le plus court de la bible, c'est très touchant.

Ce sont des larmes qui sèchent et qui se transforment en joie lorsque Lazare sort du tombeau, même chose pour Jésus, quand son tombeau est vide on peut avoir de l'espoir, avec le Saint Esprit on peut ressentir de la joie.

Ce miracle de Lazare a eu un impact sur les juifs, beaucoup de personne ont vu alors en Jésus le messie, le fils de Dieu, et Jésus fait une entrée triomphante à Jérusalem portée par ce miracle.

Mais c'est aussi ce miracle qui précipite Jésus sur la croix, Jésus devient gênant pour les pharisiens et les principaux sacrificateurs, craignant des révoltes dans le peuple et des réprimandes par les romains, ils cherchent alors à le faire périr.

Ce qui compte c'est que Jésus ressuscite, le miracle de la résurrection de Lazare nous conforte dans le fait que notre chair d'homme ressuscite comme la chair de Jésus ressuscité.

Que la paix et la joie de notre Seigneur soit avec vous.

Ep 3.6 le corps croyant est t'il le même que le corps non croyant?

Ephésiens 3.6 Ce mystère, c’est que les païens sont cohéritiers, forment un même corps, et participent à la même promesse en Jésus-Christ par l’Évangile,

Je suis toujours à réfléchir sur le corps croyant et le corps non croyant, et par rapport au verset de St Paul dans Ephésiens qui nous explique que c'est le même corps , c'est à dire que le corps non croyant et le corps croyant font partit du même corps. On peut comprendre avec le Saint Esprit, que Saul et St Paul ont le même corps, le corps non croyant de Saul n'est pas plus petit ou plus grand que le corps croyant de St Paul, mais c'est le même corps, il mesure la même taille et avec ou sans le Saint Esprit qui viendrait agir ou parler à Saul, son corps reste le même.

Ensuite on peut voir ça de façon plus vaste et remarquer la même chose avec les hommes, ou bien avec l'humanité, et parfois nos corps peuvent devenir croyant en la résurrection de Jésus, cette chose ne dépend que du Saint Esprit , et ça n'a rien à voir avec des concepts d'église ou bien de temple. Quand il se passe un miracle tout le monde est sauvé, tout le monde devient le corps croyant dans la création et personne n'est épargné, ça serait trop facile par exemple d'aller trouver des endroits comme les églises ou bien les temples et être épargné par exemple par un miracle, et pas plus qu'à l'extérieur du temple ou bien de l'église , épargné mais c'est plutôt sauvé par un miracle du Saint Esprit.

On doit voir que c'est le Saint Esprit qui donne au corps non croyant la foi mais en premier nous avons tous un corps dans la création, et selon le degré de foi on loue Jésus, pour nos corps qu'il nous donne à tous, et pour nos coeurs qu'il nous donne à tous, nous avons tous un coeur avant de parler de corps , et de corps croyant comme de corps non croyant, en premier Jésus nous donne un coeur et on peut le louer pour ça mais aussi pour le sien, Jésus a du coeur pour nous, de la miséricorde, et souvent il nous envoie le Saint Esprit pour nous sauver, comme pour Le louer.

L'église vient se positionner selon un degré de foi avec la croyance de St Paul, c'est à dire St Paul croit en la résurrection de Jésus , mais St Paul a une mission particulière, annoncer au corps non croyant la bonne nouvelle, c'est à dire Jésus est ressuscité, et par conséquence nos corps à tous aussi , et que nos corps soient non croyants ou croyants , il n'y a pas de différence concernant la grâce que Jésus nous donne.

St Paul vient annoncer , mais en aucun cas c'est St Paul qui nous donne la foi mais c'est l'oeuvre de Dieu de nous donner la foi, Jean 6.29 , St Paul annonce des choses aux non croyants, il prépare le terrain quand il rédige Ephésiens, mais c'est Jésus au final qui donne ou qui envoie le Saint Esprit au corps non croyant comme au corps croyant et selon des degrés de foi différents. 

Quand on relit ce verset Ep 3.6 alors St Paul prépare le terrain et si Jésus le veut alors il envoie le Saint Esprit, mais c'est pas nécessaire de le demander systématiquement, on doit aussi comprendre qu'un degré de foi trop fort c'est la morgue, quand on est mort on est avec Jésus et on a la foi au maximum, et Jésus ne veut pas çà, mais qu'on reste en vie dans notre corps, même sans avoir trop un degré de foi très fort systématiquement, on peut agir comme le ferait un saint avec la paix et sans croire en Jésus. notre République comme Jésus nous apporte la paix.

On remarque qu'il y a plusieurs églises et temples, mais que toutes n'ont pas le même degré de foi , toutes ne font pas pleinement partit du corps croyant. Certaines personne sortent des témoins de J. car à cause du Saint Esprit et de St Paul qui prépare le terrain, d'un coup elles réalisent qu'elles sont sauvés et sans église, sauvé par Jésus directement en dehors de l'église et du temple, c'est le même corps le corps croyant et non croyant, Jésus sur la croix sauve nos corps à tous.

Jésus cherche à nous sauver même dans une église, un temple, et pas forcement très catholique ou très protestant, Jésus cherche à nous envoyer le Saint Esprit par degré et pas nécessairement d'un coup comme ce qui s'est passé avec St Paul ou bien comme avec Thomas qui l'a touché.

A la fin de sa vie, de son corps, St Paul perd sa tête. Comme il faisait trancher des têtes aux chrétiens quand il avait un corps non croyant, ça lui arrive la même chose, il perd sa tête car il est devenu chrétien, le Saint Esprit veut aussi expliquer que Jésus pardonne Saul mais aussi St Paul mais on ne touche pas à ses enfants, les chrétiens, c'est à dire au corps croyant , et ni au corps non croyant, c'est le même corps, Jésus ne va pas demander à St Paul d'aller tuer des romains, mais qui vit par les armes périt par les armes. 

Admettons que St Paul écrit rien aux Ephésiens, il garde sa tête plus longtemps, il ne se fait pas remarquer comme saint chrétien auprès des juifs et des romains, dans tous les cas Jésus demande à St Paul d'arrêter de persécuter les chrétiens mais rien n'est mentionné concernant la construction d'une église ou bien d'aller convertir les gens, c'est pas son travail mais c'est le travail de Jésus en personne, mais St Paul prépare le terrain et nous annonce une bonne nouvelle d'une façon remarquable quand même, quand St Paul parle au corps non croyant on l'écoute davantage car ils les connait mieux que personne, tandis que si on écoute un saint, on peut se dire oui mais lui a toujours été comme ça, il a toujours cru, c'est donc normal que Jésus le sauve.

Le Saint Esprit donne des dons au corps, et qu'il soit non croyant ou croyant, des personnes ont un don donné par le Saint Esprit pour effectuer par exemple des guérisons , et sans donner le don de la foi qui est un autre don, mais une personne avec le Saint Esprit dira alors que ce don vient du Seigneur et même si cette personne fait partit du corps non croyant. Beaucoup de pharmaciens ont ce don, et donc parfois ils peuvent relire une ordonnance, et parfois ils vous donnent des meilleurs médicaments, et ça n'a pas de rapport avec le fait qu'ils croient ou pas en Jésus. Les instituteurs ont des dons eux aussi pour enseigner, certains arrivent à faire jouer les enfants avec les tables de multiplication, ou avec l'orthographe et les notes augmentent, mais aussi chez les pasteurs et les curés certains ont des dons et la prédication augmente ou renforce la foi des fidèles, c'est pas eux qui donnent la foi mais ils font comme les saints, ils préparent le terrain mais au final c'est Jésus qui envoie le Saint Esprit. Heureusement que c'est le Saint Esprit qui gère, il envoie la foi par degrés.

Quand nous croyons en la résurrection de Jésus par l'action du Saint Esprit, alors notre corps n'est plus sur terre mais il entre dans la création avec Jésus, à ce moment là qu'on entre dans la création, le corps non croyant des autres se trouve aussi dans la création, ils sont ressuscités dans la création eux aussi exactement comme le corps croyant. Le corps non croyant ne peut pas sortir de la création mais il fait partit de la création, et c'est Jésus qui envoie le Saint Esprit à ce corps non croyant. 

En priant Jésus ou bien le Saint Esprit généralement on a un degré de foi qui augmente un peu, et plus on prie et plus la foi augmente, c'est la meilleur méthode, la prière, comme aussi relire les évangiles, il existe plusieurs méthodes qui fonctionnent. Si on prie pour que Jésus envoie la foi aux autres alors parfois Jésus exauce la prière et plus parfois il peut à nous aussi nous envoyer la foi, le fait d'entendre les autres louer Jésus peut renforcer notre foi en Jésus.

Que la paix soit avec vous.

le don de la foi, la grâce s'applique t'elle à tous les chrétiens?

Il existe plusieurs dons du Saint Esprit, et que Jésus nous donne à tous de façon plus ou moins forte, c'est pas qu'aux chrétiens que Jésus donne des dons, Jésus donne moins de dons aux chrétiens qu'aux autres personnes, c'est comme ça et heureusement, je veux dire que je crois que Jésus est ressuscité dans sa chair , je vois aussi beaucoup de chrétiens qui disent y croire alors qu'ils n'y croient pas, mais ils ont d'autres dons quand même, et ils sont sauvés quand même, et même qu'ils ne croient pas en la résurrection de Jésus avec un degré de foi très fort.

Le don de la foi a été donné à St Paul fortement par exemple, alors qu'avant que Jésus lui donne ce don , Saul n'était pas du tout chrétien mais il était un juif, c'est donc faux quand on dit que Jésus ne donne des dons qu'aux chrétiens, c'est faux, ça pêche.

Ephésiens 3.6 Ce mystère, c’est que les païens sont cohéritiers, forment un même corps, et participent à la même promesse en Jésus-Christ par l’Évangile,

Le même corps , nous formons le même corps, on peut comprendre que Saul et Saint Paul forment le même corps, c'est la même personne, le corps non croyant Saul, et le corps croyant Saint Paul sont co-heritiers ensemble du salut, de la même promesse d'une grâce donnée par Jésus.

Ce don de la foi , croire en Jésus ressuscité , St Paul l'a obtenu par miracle sur sa route vers Damas pour tuer des chrétiens en plus, c'est le comble, et il nous explique que les non croyants, les personnes qui n'ont pas ce don sont elles aussi sauvées, St Paul nous explique que le corps croyant avec ce don et le corps non croyant sans ce don sont co-héritier de la grâce que nous donne Jésus, ce dernier nous fait la promesse qu'il rachète nos fautes et que nous sommes sauvés, c'est une promesse, une grâce. Ce qui compte c'est pas d'avoir un don , mais ce qui compte c'est que nous sommes tous sauvés, et avec le don ou sans le don, avec la foi ou sans la foi. 

St Paul annonce aux non croyants une bonne nouvelle, pour St Paul les non croyants sont déjà sauvés, en aucun cas St Paul va dire aux non croyants non pour toi c'est foutu car tu n'y crois pas, mais au contraire St Paul vient dire qu'ils sont sauvés et même si eux n'y croient pas, ils font quand même partit d'un seul corps et même corps avec un degré de foi plus ou moins grand en la grâce de Jésus.

Quand le Saint Esprit nous donne la foi , alors St Paul exulte de joie car on croit en la résurrection de Jésus, et c'est alors possible aussi de comprendre St Paul, les écritures, pas toutes, mais  d'utiliser les versets qu'on comprend, et pour faire la lumière, pour dire que nous sommes tous sauvés par jésus. Le corps devient croyant par miracle et il voit alors le corps croyant comme non croyant comme faisant partie intégrante du miracle, notre corps se trouve dans la création et pas vraiment sur terre comme avant on le croyait, on devient obligé de lier le mot terre à Jésus, à Dieu, à la création, alors que le corps non croyant ne fait pas nécessairement le lien entre la terre et Dieu et la croix.

On a pas Jésus ou bien le Saint Esprit qui vient pour nous mettre le moral à zéro ou nous punir si on y croit pas, au contraire le Saint Esprit vient pour nous remonter le moral. 

Le pape n'a pas le don de la foi autant que St Paul, on a un degré de foi en sa résurrection moindre, car le pape arrive à exclure des personnes de la grâce, il peut rien faire en vrai , les protestants c'est pareil , ils arrivent à exclure eux aussi les non croyants de la grâce, mais ils peuvent rien faire, et donc on remarque que l'église est ailleurs ou le véritable corps croyant est ailleurs, assez invisible, sans aucune église en dur ou en pierre au tout cas.

Ensuite il peut s'écouler un délais entre lire les évangiles et le moment ou le Saint Esprit arrive, qu'on croit, il peut se passer parfois plusieurs jours , plus que 3 jours, 3 mois, 3 ans, parfois il suffit d'une chose insignifiante , mais le Saint Esprit nous touche et donne la foi.

On a le corps non croyant qui devient le corps croyant avec des délais, et ça se fait pas pour tout le monde en même temps. Quand Thomas touche Jésus , c'est le dernier à avoir reçu le don de la foi , il est sauvé mais les autres apôtres le sont avant lui, ils font partit du corps croyant avant lui, ils croient  que Jésus est ressuscité Jésus le toucher avant Thomas. Dehors aussi les gens sont ressuscités, on entre dans la création avec la résurrection de Jésus, et même si personne est encore au courant du miracle. 

Quand ensuite Jésus disparait il n'y a aucun squelettes dehors mais tout est normal et pourtant personne croit en la résurrection de Jésus, mais plus tard beaucoup de monde vont y croire, la nouvelle va se répandre, à un moment donné on se dit mais oui c'est bien çà, tout le monde autour de moi est déjà ressuscité comme Jésus et je suis le dernier à y croire presque, heureusement que les non croyants n'y croient pas, mais eux aussi sont quand même ressuscités, nous somme tous dans la création, la terre devient la création quand on croit en la résurrection de Jésus, les hommes deviennent des créatures de Dieu, et ils vont croire selon un délai et un degré de foi différent, ils vont alors croire que nous sommes tous déjà ressuscités avec Jésus dans la création, mais même s'ils n'y croient pas nous formons quand même un seul corps , celui de l'humanité, une humanité ressuscitée dans la création avec Jésus.

Que la paix et la joie du Seigneur soient avec vous.

Jésus, la croix, le rachat des péchès, la résurrection

J'aime bien ces images de Jésus sur la croix alors qu'avant j'aimais pas ça, la raison de ce changement, c'est la foi, je vois plus vraiment Jésus mort mais je vois une vie dans sa mort sur la croix, je vois sa résurrection plus que sa mort et même pendant qu'il est sur la croix. On a avec cette photo une impression de relief, on a une profondeur de champ importante; on a presque l'impression d'avoir une photo vivante à cause de  Jésus qui est sur cette image.

C'est pas le genre d'images qu'aiment regarder les protestants non plus, je veux dire qu'on est plutôt contre ces représentations, ou bien c'est pas le même graphisme chez eux, on va essayer de donner une image avec de la modernité, et on représente davantage Jésus en dehors de la croix, on a des croix sans Jésus dessus vraiment mais plus une croix sans Jésus pour dire qu'il est ressuscité , que cette croix c'est du passé, tandis qu'avec des images comme ça on a plus l'impression du présent et que Jésus souffre pour racheter nos péchés maintenant, les cathos aiment bien ces images là, les orthodoxe aussi.

On a selon les croix des impressions différentes, comme on peut avoir des grandes croix faisant plusieurs mètres de hauteur comme des petites croix mesurant quelques centimètres, on a plusieurs façon pour voir ces croix, les porter autour du coup en collier ou bien des grandes croix qu'on pourrait voir soulevées par des saints.

Je suis plus en faveur des petites croix, presque je les préfère quand elles sont invisibles mais que par hasard on peut les voir, à vrai dire les croix ont plusieurs méthodes pour nous atteindre, je cherche pas non plus à faire des choses avec ou donner une ambiance particulière mais je cherche davantage à nous purifier, ou que Jésus nous purifie de nos péchés en regardant ces images, j'essaie de me rapprocher et vous aussi de Jésus, c'est possible que ça arrive , et pour ne pas souffrir pour rien c'est mieux que Jésus nous purifie en regardant quelques minutes ces croix, comme d'autres croix, la croix protestante est très belle aussi je trouve, c'est bien aussi de la regarder, on remarque la paix avec le Saint Esprit en bas qui nous tombe dessus c'est beau, on remarque aussi un jaillissement de lumière autour de cette croix, et la fleur de lys , qui vient en rappel à ce jaillissement de vie autour de cette croix, on a une croix qui nous fait penser à la résurrection de Jésus et qui nous purifie en même temps que l'image au dessus ou l'on peut voir Jésus en croix. Les protestants disent la sola fide , seul la foi nous sauve, seul la foi en la croix et en Jésus nous sauve, et ça vient un peu en opposition à l'église catholique qui disait à une époque qu'il n'y avait que l'église qui pouvait nous sauver, les protestants disent non c'est Jésus qui nous sauve et pas l'église comme pas plus le temple peuvent nous sauver.

Pour finir cet article je vous invite à relire ou à ré-écouter le chapitre 19 de Jean sur la crucifixion et la mise au tombeau de Jésus et le chapitre 20 sur sa résurrection.

Que la paix du Seigneur soit avec vous.

le parlé en langues et le Saint Esprit

Les réponses sur le parlé en langue se trouve dans Actes 2 et dans 1 Co 14 , tout nous est expliqué par le Saint Esprit qui nous parle par la plume de St Paul.

Ensuite le parlé en langue des protestants aux usa c'est autre chose, à mon avis pas tous les protestants aux usa sont d'accord avec eux, il y a des polémiques car quand on a la foi protestante on se base surtout sur le miracle de Actes 2 et pas du tout sur les miracles qui pourraient se passer aujourd'hui, la sola scriptura protestante c'est ça et on tient compte que des miracles de la bible et pas de la tradition.

On a donc des pratiques dans ces églises pas tant protestantes que ça car presque on reporte sa foi sur autre chose que Jésus , mais sur une chose qui remplace Jésus , on dit par exemple que c'est le Saint Esprit qui parle dans la bouche des fidèles protestants américains dans ces églises lors de baptêmes alors que non , si on est protestant dans une église alors on tient compte que du miracle de Actes 2 et on cherche surtout pas à créer un miracle artificiel dans le temple. 

Donc on voit bien aussi que ça pèche chez les protestants, car on tient compte de miracles comme le parlé en langue chez certains fidèles comme on peut tenir compte des miracles à Lourdes.

La question c'est pas de savoir si on a des vrais miracles ou pas à Lourdes comme dans ces églises américaines, peut être oui à Lourdes, et non dans les églises américaines, mais la question c'est de croire en la résurrection de Jésus dans son corps, dans sa chair , c'est ce miracle là et seulement ce miracle là qui nous sauve, c'est la sola fide, seul la foi en la croix et en la résurrection nous sauve, et pas les autres miracles. Si on croit à autre chose, que admettons on croit à ces miracles dans ces églises américaines et que ce sont pas des miracles alors Jésus est en croix, il rachète nos fautes, la foi dans la croix rachète nos erreurs, nous purifie.

Un chrétien a pas intérêt à croire aux autres miracles, ou bien on peut dire que un chrétien a tout intérêt de croire au miracle de la croix et de la résurrection et pas aux autres miracles, un chrétien avec une belle auréole ne croit qu'en la résurrection et les autres miracles même si ils sont vrais ont beaucoup moins d'importance, car ils servent le miracle de la résurrection de Jésus. Si on croit en la résurrection de Jésus alors c'est permis de croire aux autres miracles qui sont écris dans les évangiles.

Ensuite les gens essaient de faire les même erreurs que nos protestants aux USA, ils ont pas de pasteurs valables sur ce coup là alors ça se comprend ils sont à moitié perdus, mais le pasteur c'est Jésus, et on le retrouve dans les évangiles. 

Donc n'essayez pas de parler en langues c'est pas chrétien spécialement, on est plus dans des incantations tribales et qui fonctionnent pas, c'est pas un bon exemple pour faire venir le Saint Esprit, c'est pas la bonne méthode, mais il faut faire des prières en français , et tout reviens à la normal avec un notre père, plusieurs même, il faut prier souvent.

Si on prie en francais notre père c'est la langue des anges, quand on prie c'est qu'on est un ange, ensuite la langue des anges se passe aussi avec le silence, parfois un silence c'est un miracle on touche plus avec un silence qu'en parlant sans écouter, si on dit plus rien , les gens vont se dire quel silence tu dis plus rien, avec l'amour c'est comme ça et parfois c'est mieux d'arrêter de parler, un regard en dit parfois plus long que des paroles, c'est un peu ça aussi le langage des anges, c'est quand les mots nous dérange plus qu'autre chose pour dire à une personne je t'aime, si on est romantique on offre des fleurs à une femme qu'on aime c'est mieux parfois que des paroles ou que des excuses, les anges ont plusieurs façon pour nous parler comme nous pouvons leur parler sans qu'aucun mot soit nécessaire. 

Comment rendre un italien muet ou comment faire pour lui faire parler le langage des anges? Il suffit de lui attacher les mains. Les cardinaux à Rome font comme ça avec le pape, juste avant qu'il ne fasse un sermon aux catholiques ils lui détache ses mains. C'est pour expliquer qu'il n'y a pas que les pasteurs aux USA qui savent faire des miracles avec le parlé en langues mais on doit bien l'avouer qu'ils nous font un peu penser aux catholiques, ils veulent avoir un pasteur avec des pouvoirs divin,  ils veulent avoir un pape comme un pasteur pour leur dire presque le contraire du Saint Esprit.

Par contre il y a des pasteurs avec le Saint Esprit et des bons curés, ça serait pas normal si je disais le contraire, et donc on peut s'appuyer sur des vidéos , des prédications justes , mais aussi sur des sermons de curés justes, quand le Saint Esprit est là sur des questions particulière les chrétiens avec le Saint Esprit sont tous d'accord, en dessous donc une prédication qui me semble assez juste sur le parlé en langue.

Et voici une vidéo encore plus courte sur le parlé en langues et qui dénonce indirectement certaines pratiques dans ces temples américains, pour moi cette personne a l'air solide, en plus il s'appuie parfaitement bien sur les écritures.

Parfois nous avons tous un peu des difficultés à croire au miracle de la résurrection de Jésus dans sa chair ou bien on oublie que c'est le principal ou c'est le seul miracle que nous demande de croire Jésus.

Que la paix du Seigneur soit avec vous.

Les points communs entre les cathos et les protestants

Il y en a beaucoup de points communs entre nos cathos et nos protestants favoris, mais comme dans chaque séparation il y a des fautes, deux personnes qui se séparent ça veut dire que toutes les deux elles ont perdues l'amour qu'elles avaient l'une pour l'autre, et souvent pour des détails, des raisons comme des doctrines qui n'ont pas d'importance.

Ceci dit nos protestants et nos cathos sont des personnes biens quand même, le point commun qu'elles ont c'est qu'elles recherchent leur salut mais aussi le bien mais aussi l'amour, et elles le trouvent à leur manière avec Jésus, c'est la résurrection de Jésus qui compte plus que tout, et nos catholiques comme nos protestants croient en la résurrection de Jésus dans sa chair, comme ça elles deviennent ou elles sont justes devant Dieu. Quand ils arrivent au ciel ils disent à Dieu que Jésus est son fils et tout va bien, les portes du paradis sont grandes ouvertes, c'est ce qu'on doit comprendre et c'est le point commun principal qu'ont nos catholiques et nos protestants, ils sont ou ils arrivent au paradis tous les deux à cause ou bien grâce à leur foi en Jésus qui est le fils de Dieu.

Mais hélas chacun croit évidement qu'au paradis il n'y aura pas l'autre, mais sinon ça serait pas tant le paradis que ça, et on remarque alors que dans leurs doctrines il existe quand même des possibilités d'avoir une croix avec Jésus qui ne sauverai pas l'autre , ils sont d'accord , si on est catholique il n'y a pas de protestants au paradis, et si on est protestant il n'y a pas de catholiques au paradis, ou bien si une personne du camp adversaire arrive à y entrer c'est qu'il s'est passé un tour de passe passe, un genre d'endroit comme un purgatoire ou ça chauffe un peu mais ou le protestant deviendrai à la fin catholique quand même et grâce aux prières des saints qui viennent accélérer le processus de purification de la personne.

C'est un peu rocambolesque comme histoire ça vient de Maccabées mais c'est sympa quand même. Pour un protestant il faudrait que le catho ne suivent pas le pape qui les emmène en enfer, le catho doit suivre Jésus pour enter au paradis, il ne faut pas non plus suivre Luther , il prévient même les protestants, ils doivent suivre Jésus si ils veulent aller au paradis.

On peut croire en Jésus , et hélas dans notre paradis ça n'est pas non plus possible qu'il n'y ait pas de catholiques ni de protestants, on les aime mais au paradis il y a des catholiques et des protestants qui regrettent , et qui s'aiment, au ciel les protestants aiment le pape, les cathos aiment Luther, et ils ne veulent pas qu'il se transforme en catholique, on doit aimer nos différences, on a bien une croix qui sauve tout le monde, les cathos, les protestants, mais aussi les non croyants et eux regrettent encore plus que les cathos et les protestants, ils n'ont jamais cru en Jésus, c'est comme ça quand on fait des erreurs on regrette mais Jésus nous pardonne, avec la foi nous avons tous une grâce, Jésus est en vie.

Les cathos avec les protestants ont d'autres points commun, ils aiment bien chanter pour glorifier Dieu.

Les protestants sont connus pour être des artistes, ils ont des dons avec la musique, la peinture, la littérature, ils ont des dons en général dans les arts, on remarque que souvent les cathos vont avoir tendance à les copier, mais ça n'a pas d'importance parce que ça prouve qu'ils s'aiment bien et qu'ils s'apprécient quand même mais sinon ils n'auraient pas l'idée de se copier.

C'est bien aussi de redire que les organisations chrétiennes cathos et protestantes sont reconnues d'utilité public, c'est à dire que nos chrétiens font beaucoup d'actions centrées autour de la charité, l'éducation, la santé , ça remplace pas non plus nos hôpitaux, nos écoles, ou bien la sécurité sociale, mais on a un petit soutient quand même de nos chrétiens favoris dans ces endroits là aux travers du bénévolat.

Je termine mais chez les cathos avant la messe on répète des bêtises, on dit que l'église catho sauve mais c'est pas vrai, c'est Jésus qui nous sauve, et pas l'église ni le temple, de plus dans les évangiles l'église c'est surtout les non croyants qui croient en Jésus ou ce sont les non croyants qui croient en l'amour, ça n'est pas possible d'avoir une église ou bien un temple avec des personnes qui seraient exclus du salut , on peut donc voir avec le Saint Esprit que notre République c'est la grande église dont nous parle St Paul et parce que nous pouvons croire en Jésus er sans exclure personne, on peut croire en Jésus mais pas en l'église catho ni aux églises protestantes , si on croit en Jésus mais pas en ces églises alors on est sauvé avant eux, notre République est sauvée avant l'église, c'est ce qu'on doit comprendre, ça sert à rien de vouloir se faire catho ou protestant pour avoir son salut, mais c'est le contraire un catho comme un protestant doit croire en notre République mais aussi en Jésus pour être ressuscité tout de suite avec nous.

Le vrai baptême du Saint Esprit c'est quand en 1789 on créé notre République et qu'on arrive à intégrer voir aimer nos  cathos et protestants, on a une vraie église avec notre démocratie a peine âgée de 200 ans.

Que la paix du Seigneur soit avec vous.

un coronavirus pas très catholique

Il est bon et juste de redire que Jésus est en vie, que Jésus est le fils de Dieu. On a des doctrines cathos et protestantes qui s'opposent dans un conflit, la paix est revenue depuis que le tiers état a repris le pouvoir, on y gagne tous, et autant les non croyants que les personnes qui croient en Jésus. Tout laisse croire dans les évangiles que les non croyants sont sauvés depuis la crucifixion et la résurrection de Jésus, et malgré que les dogmes peuvent dire le contraire. Mais aussi parce que les non croyants croient en l'amour, ils ne connaissent pas non plus la terreur et ça parfois à cause de la mauvaise image que hélas le clergé et les pasteurs peuvent donner. Je suis plutôt un sympathisant ou je suis en faveur des cathos et des protestants quand même car ils annoncent la résurrection de Jésus.

Jésus nous demande de laisser venir les petits enfants à Lui, on doit repousser les dogmes cathos et protestants qui pourraient faire obstacle, du moins à la lumière du Saint Esprit on peut les expliquer de façon à les désactiver, les rendre moins virulents, un peu comme les virus avec la vaccination.

Nous avons le dogme de la résurrection de Jésus qui nous sauve, c'est important de redire que ce sont les cathos et les protestants qui nous donnent ce dogme et c'est le vaccin. Ce sont vraiment eux qui nous donne le vaccin ou la bible ou qui nous annonce la résurrection de Jésus, ce sont pas les non croyants qui nous annoncent que Jésus est en vie, car ils y croient pas, ils pèchent mais Jésus les sauve quand même car Jésus nous donne à tous le Saint Esprit sans exception, sauf de nier la croix.

Les dogmes chrétiens sont parfois inexacts et ils sont un peu comme des maladies, on a parfois des dogmes qui peuvent nous faire tomber dans l'extrémisme. On peut vous donner un vaccin qui vous sauve la vie à l'hôpital mais hélas en même temps vous pouvez attraper une maladie nosocomiale, la grippe par exemple ou d'autres maladies et même si on vous sauve la vie.

Imaginez qu'il se passe un accident grave, immédiatement vous allez téléphoner aux pompiers, et même si les personnes risquent d'avoir des maladies nosocomiales à l'hôpital, que les personnes peuvent attraper le coronavirus, mais donc je me positionne plus comme témoin d'un grave accident et dans le pire des cas , je demande aux personnes d'aller voir les protestants en premier, ensuite ça ne va pas non plus chez les protestants, c'est corrompu, mais moins que chez les catholiques , ceci dit en urgence je conseille quand même aux personnes d'aller chez les protestants et aussi chez les catholiques , même si c'est dangereux ou corrompu, ou qu'il y a le coronavirus à l'hôpital, il faut bien admettre qu'on peut vous sauver la vie à l'hôpital, tout comme protestants et catholiques peuvent un peu donner la foi , c'est Jésus qui donne la foi , mais ça peut jouer un peu quand même pour avoir la foi donnée par Jésus si on va un peu aller voir les protestants et les catholiques.

Chez les protestants c'est Jésus qui vous opère, et chez les catholiques c'est Marie qui vous opère, ça fonctionne comme ça , et pour rassurer les personnes, Marie est quand même secondée par Jésus dans les opérations graves, ensuite il faut comprendre que ce sont des opérations qui donnent la vie , à priori si le Saint Esprit opère un mort , et Marie aussi, le mort reprend vie, il sort de la morgue, c'est direct.

A 20 h on applaudit le personnel médical qui prend des gros risques, ils ont la vocation souvent c'est ça et autant que nos instituteurs, nos enseignants, nos chercheurs, que nos pasteurs et nos curés, et ils méritent les applaudissements.

On a donc des doctrines cathos et protestantes parfois dépassées ou révolues, Galilée le premier a fait chuter le dogme d'une terre plate, et vers 1890 Louis Pasteur fait chuter le dogme de la théorie créationniste avec le vaccin contre la rage, on doit interpréter la genèse obligatoirement au sens figuré et non pas au sens propre sauf si on ne veut pas corriger ses erreurs. 

On remarque un refus du Saint Esprit chez le pape, mais aussi chez les protestants, on interprète toujours au sens propre le genèse, la lumière du Saint Esprit ne passe toujours pas, et comme ça le coronavirus se développe, on va vouloir ne pas porter son masque par exemple parce qu'on croit que Jésus protège les chrétiens, Adam et Eve n'ont jamais existé mais ce sont des personnages bibliques sans historicité, et c'est prouvé avec le microscope, avec la découverte des micro organismes mais aussi avec l'ADN.

Ca n'existe pas des générations spontanées de virus, ni des générations spontanées d'hommes, et on le sait bien avant Pasteur, les grecs à l'antiquité disaient qu'on avait un virus quand après 40 jours de confinement la maladie avait disparue de leurs citées. On a des dogmes chrétiens qui pèchent, et on demande aux chrétiens de corriger leurs fautes dans leurs doctrines.

Pour Saint Paul c'est le Saint Esprit qui les corrige , on lui explique qu'il a des groupes de chrétiens différents qui se créent et qu'ils n'ont pas tous les même doctrines, St Paul est content quand même de nos cathos et de nos protestants, pour St Paul c'est le Saint Esprit qui va corriger leurs doctrines un peu comme les maladies nosocomiale à l'hôpital on va rajouter de la javel, ou bien on va faire davantage le ménage, St Paul nous dit bien que le Saint Esprit va corriger leurs fausses doctrines à l'église comme au temple.

La bible ou la scriptura n'est pas au dessus tout, surtout si on tient compte seulement des écritures et qu'on fait des fausses interprétations, mais c'est l'amour qui est au dessus de tout. On représente Jésus sur la croix mais parfois aussi Jésus assis sur un trône et avec la bible sur ses genoux, si la sola scriptura est juste alors Jésus sauve les protestants seulement quand Il tient la bible au dessus de sa tête. Au commencement était la parole Jean 1.1 et pas vraiment les écritures, ni le verbe. Les enfants apprennent à parler avant d'écrire ou de savoir ce que c'est un verbe, aujourd'hui dire que au commencement était le verbe c'est faux ou c'est de l'ancien français pour dire la parole. Jésus a du mal a attraper la bible car à cause de ses fautes de traduction dans toutes les langues la bible veut s'enfuir loin de Lui, elle a honte des ses erreurs de traduction, et Jésus doit alors demander à la bible de revenir, c'est pas si grave que ça et qu'on dise verbe à la place de parole on comprend que Jésus est en vie et qu'il est amour, et presque parfois nos fautes peuvent nous donner du charme, ou nous faire rire surtout si on zozote un peu, ou qu'on ne prononce pas bien la lettre r par exemple, Jésus voit notre coeur avant tout et nous aussi. Mais à cause de nos fautes on fait tous comme la bible, on s'enfuit loin de Jésus, et il faut être pris au piège par le Saint Esprit, ne trouver aucune issue de secours, pour se retrouver devant la Vérité, la Perfection, l'Amour.

Quand le Saint Esprit arrive alors Il nous dit qu'Il ne vient pas nous juger de nos fautes. On est tous gracié, quand le Saint Esprit nous tombe dessus on a pas le temps de s'enfuir, c'est trop tard, par contre on a la vie sauve et c'est un miracle, ça vient pas de nous, il n'y a aucun mérite avec la foi, au contraire mais la foi comme la gloire vient de Jésus. On a une notion de pardon que Jésus nous donne à tous mais aussi à la bible malgré ses fautes de traductions. La sainteté de Jésus est unique et en s'éloignant de Lui ça commence presque à se gâter, on est un peu comme des souris qui dansent quand le chat n'est pas là, mais quand le Saint Esprit est là alors on fait un peu moins les idiots, on lit, ou on relit la bible, on prie davantage, on peut aussi glorifier Jésus.

Hélas beaucoup de personnes utilisent le nom de Jésus pour faire croire qu'ils détiennent un pouvoir qui vient du Christ, et ce sont des imposteurs.

C'est l'amour qui compte, la liberté, l'égalité, la fraternité entre citoyens français mais aussi avec les citoyens d'autres pays, la France est un exemple dans le monde entier.

Dieu ou Jésus ne nous punit pas avec les maladies, au contraire dans les évangiles Jésus guérit les malades, autant les sourds, que les aveugles mais aussi les lépreux, les personnes malades ou décédées sont proches de Jésus, et la haut elles vont bien, elles sont comme le Christ ressuscité, les stigmates de la maladie comme de la croix ont disparus, des mains de Jésus trouées sortent de la lumière, tout est parfaitement cicatrisé. Pour nos morts c'est pareil et on peut s'attendre à une résurrection de l'humanité sur différentes époques et sans maladies.

La force de notre gouvernement s'est fait ressentir depuis la fermeture de nos écoles, et ensuite avec le confinement, on estime que notre santé, que notre vie est plus importante que l'économie, on hésite pas à dépenser pour nous sauver la vie, un peu comme à l'antiquité avec les quarantaines dans les citées grecs, on prend ces décisions de manière démocratique, et non pas selon le pouvoir d'un petit groupe de personnes.

Notre gouvernement a ensuite montré qu'il gère bien nos temples et nos églises et on arrive comme ça à la fermeture, et c'est très bien, ça nous sauve du coronavirus. Je critique le clergé mais durant la peste il s'est passé la même chose, les églises étaient fermées, on garde les traces de cette époque douloureuse avec la construction de petites statues de vierges posées dans chaque rue d'Aix en Provence par exemple, et ainsi les gens qui ne pouvaient pas sortir de chez eux pouvaient quand même prier Marie par leurs fenêtres. J'ai une statue de la vierge dans ma rue, et je la prie, et aussi Jésus, c'est réconfortant. A Marseille c'est notre Dame de la garde qui a ce rôle de protection sur la ville.

On peut prier Marie et sans être un catholique, c'est un miracle, mais on peut aimer Marie et aussi Jésus et sans faire partit d'aucune religion, nous devons rejeter toutes les doctrines, Jésus nous le commande , c'est un ordre, aimez vous les uns les autres, les mairies avec les mariages ne posent aucune condition avec la religion des personnes qui veulent se marier, et Jésus c'est pareil.

On a un coronavirus pas très catholique aussi dans le sens qu'il a réussit à faire fermer nos églises, mais ça ne change rien à nos rapports avec Jésus, bien au contraire, sans aucun culte ou sans aucune messe c'est la paix davantage, on a du temps pour lire la bible.

Après la quarantaine ou le confinement on peut prévoir qu'il restera quand même des virus mais en quantité moindre quand même, mais on peut prévoir que la distribution d'hostie va devenir plus rare, on risque d'avoir des messes sans hostie et exactement comme la croyance calviniste, sans le pain ou sans l'hostie on a une purification plus importante par l'écoute de la bible et quand ça déraille pas aussi une purification avec les sermons du curé ou du pasteur, en même temps ça les lave surtout eux, mais on est lavé davantage par l'écoute de la bible.

Pour Calvin presque le pain fait un obstacle à la purification donnée par Jésus par la lecture de la bible. Pas de messe ou pas de culte lisez la bible à la place, Jésus vous bénira, vous serez lavé tout autant même vous serez mieux lavé.

Ceci dit j'assiste aux cultes et aux messes quand même plus ou moins régulièrement depuis quelques années, et je peux vous certifier que Jésus est présent dans ces deux endroits malgré les fautes des uns ou des autres, mais surtout Jésus est dehors, Jésus est avec vous et ça me rend joyeux.

J'ai fait deux ans d'étude en biologie après le bac, évidement à l'école on ne nous parle pas de Jésus mais d'immunité, et il est bon aussi de rappeler ou de se souvenir que quand on est petit on chope beaucoup de maladies virales, mais grâce à notre immunité et avec les vaccins on arrive à s'en sortir, on est dès le plus jeune âge particulièrement confronté aux maladies, on est immunisé dans un sens, et c'est normal aussi de parler des avantages des rassemblements chrétiens, autant aux messes qu'aux cultes, mais ça a aussi un bon côté pour notre immunité, en étant proche les uns des autres, autant à la messe qu'au culte on renforce nos défenses immunitaires, et s'est possible qu'après cette épidémie de coronavirus on remarque des chrétiens moins touchés, et tout simplement parce qu'en se mélangeant on développe des résistances à toute sorte de maladie, ou disons que c'est possible qu'on ait davantage de porteurs sains, on verra bien ce que vont dire les statistiques, mais je garde espoir et j'espère revoir très bientôt mes frères chrétiens en bonne santé et épargnés par la maladie du covid-19 autant au temple qu'à l'église que dehors aussi.

Surtout écoutez le Saint Esprit, et aussi Marie, et s'ils vous demandent de rester à l'église ou de rester au temple surtout ne changez pas de crèmerie. St Paul parle aux chrétiens mais aussi aux églises, et la consigne qu'il donne c'est que si Jésus vous envoie le St Esprit en dehors d'une église vous ne pouvez pas devenir membre d'une église ou d'un temple, et même chose si Jésus vous envoie le Saint Esprit et que vous êtes catholique ou bien protestants vous ne pouvez pas sortir de l'église ou du temple, vous devez rester catholique ou bien vous devez rester protestant, c'est pas trop grave , mais le miracle c'est surtout quand Jésus nous envoie le Saint Esprit, on reprend vie et peu importe qu'on soit catho, protestant ou bien croyant sans église ou temple, pour mon cas je vois que je suis dans un genre d'église beaucoup plus grande ou avec l'église catholique et les temples protestant un peu à l'intérieur, je dis genre d'église parce que à priori les protestants n'ont pas de temple, ça n'existe pas un temple protestant car Jésus est dehors du temple, c'est un lieu de réunion, Jésus se trouve dehors, et tandis que chez les catholiques Jésus se trouve à l'intérieur de l'église, on a Jésus présent à l'intérieur et à l'extérieur , ça ne s'explique pas ou bien autant dire que c'est un miracle, ou le Saint Esprit comme un vent qui se déplacerait d'un extérieur vers l'intérieur de notre monde et vis versa.

Les cathos doivent prier Marie ou bien St Roch en photo au début de l'article et les protestants doivent prier seulement Jésus. St Roch s'est fait attaquer et mordre par un chien qui avait la peste, il montre la morsure sur sa cuisse, on a un porteur sain, ou plutôt vacciné, il n'était pas contagieux, c'est un cas unique et ça n'existe pas les vaccins contre la peste. Notez que cette photo je l'ai prise à Montpellier et que la paroisse a placé une croix devant la statue, peut être ils ont corrigé grâce à la critique protestante sans se tromper de beaucoup, mais la statue regarde en l'air, alors que Jésus est au pied de la statue sur la croix c'est presque marrant mais si on voulait corriger davantage on pourrait peut être placer une bible au dessus de la tête de St Roch.

Ce sont nos églises, nos statues mais c'est plus chrétien quand même d'allumer un cierge ou de placer des fleurs devant les statues des saints et même qu'ils regardent en l'air alors que Jésus et la croix se trouve sur la photo plutôt en bas. Pour la petite histoire on a pas mal de saints qui étaient contre le pape, on voit bien que certains cathos sont un peu idiots, mais le pape a récupéré certains saints contre lui à son profit ou au profit des catholiques tout comme on peut récupérer Jésus, mais ça fonctionne pas toujours, ou sauf de servir Jésus et pas nécessairement le pape ou les pasteurs.

Dans la bible St Paul se réjouit qu'on annonce la résurrection de Jésus, et même qu'on fasse des fautes, on peut donc penser que St Paul se réjouit à cause de nos cathos et de nos protestants qui annoncent la bonne nouvelle, leurs erreurs ne sont pas si graves que ça. On doit aussi comprendre que si on pardonne alors nous sommes pardonnés pour nos erreurs, l'eucharistie ou la Cène est un moment de partage mais aussi de pardon général concernant nos fautes, et quand on participe à une messe ou bien à un culte alors nous sommes quand même tous lavés par le Saint Esprit, mais dans une certaine mesure, pas complètement ou sauf de ne pas recommencer les même erreurs ou du moins essayer d'en faire moins.

Puisse Jésus vous protéger, puisse Marie vous protéger, et vous donner du courage pendant cette période difficile de confinement qui ne fait que commencer. 

La Sainte couronne d'épines de Jésus

La Sainte couronne ou la couronne d'épines du Christ ressuscité est selon la tradition chrétienne la couronne posée par les soldats romains sur la tête de Jésus avant sa crucifixion pour se moquer de Lui. Pour eux c'était normal que le roi des juifs qu'ils devaient exécuter porte une couronne, alors ils ont fabriqué une couronne avec des joncs souples et aussi avec des branches avec des piquants dont on se sert d'habitude pour resserrer les tas de bois pour en faire des fagots. 

On parle de cette couronne comme d'un instrument de la passion, Jésus aime les hommes passionnément, Jésus nous aime à la folie, et jusqu'à venir sur terre et mourir pour nous sauver de la colère de Dieu à cause de nos péchés. Cette couronne est évoquée dans les évangiles synoptiques, et aussi par les pères fondateurs de l'église comme Clément d'Alexandrie (150 - 215) et Origène (185 - 253) , cette couronne est une relique de première classe associée à Jésus, mais elle est aussi un symbole chrétien comme la croix, le poisson, le coq, les clous, la tunique, les dés, le suaire. 

Plusieurs églises revendiquent posséder la vraie couronne d'épines, il y a des contrefaçons, alors les historiens et aussi les chrétiens pensent plutôt qu'il s'agit de dons d'épines de la vraie couronne qui se trouve à Paris, ou bien d'un transfert de sacralité par contact de la vraie couronne sur le bois d'une nouvelle couronne. On a donc des épines et des morceaux de la vraie couronne un peu éparpillé de partout, ainsi St Louis en aurait distribué des dizaines et les empereurs byzantins aussi et presque avec une épine ou des morceaux de la couronne on obtient une nouvelle couronne Sainte.

On compte plus de 70 épines données, et toutes ces épines sont très bien conservées par leurs détenteurs, en général ce sont des églises, et parfois des ordres chevaleresques se créent pour protéger les reliques. On pourrait prendre l'image d'un puzzle auquel il manquerait des pièces, mais on sait très bien ou les pièces manquantes se trouvent, ou c'est plus juste de dire que les épines de la couronne du Christ savent toutes ou se trouvent la couronne. Elle est à Paris, après l'incendie de la cathédrale Notre Dame, la couronne d'épine a été placée au Louvre. 

Nous avons un fragment de la couronne du Christ au palais électoral de Munich, un autre fragment en la basilique San Domenico de Bologne, et un autre fragment à la cathédrale de Pise ou de Trêves. Il doit y avoir surement d'autres fragments à d'autres endroits mais ils ne sont pas tous répertoriés, et ceci peut être afin de limiter les convoitises ou bien des vols pour le compte d'antiquaires ou de collectionneurs peu scrupuleux.

J'ai été un peu choqué par l'incendie de la cathédrale Notre Dame, quand un bâtiment public prend feu c'est une catastrophe, mais quand ça touche un bâtiment religieux presque on pourrait parler d'un enfer. La couronne est intact et on peut presque dire que c'est un miracle, parfois même dans l'horreur il peut y avoir Jésus de présent, mais avec un peu la foi qu'il peut donner, on peut presque avoir la certitude que Jésus va prendre les choses en main et tous nous aider avec sa couronne d'épines à avoir une paix dans le monde bien plus grande que ce qu'elle est maintenant. J'ai accentué cet article sur l'histoire, peut être dans l'espoir de comprendre un peu mieux le monde actuel et les choses qui se sont passée à Jérusalem et qui se passe aujourd'hui dans cette ville et dans l'espoir que la couronne de Jésus , vraie ou fausse, pour les croyants comme pour les non croyants, nous apporte à tous la paix. 

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A/ Le récit de la Sainte Couronne dans les évangiles
B/ Les représentations du Christ avec la couronne
C/ La Sainte couronne dans l'histoire, les reliques
C1/ De Jérusalem au concile de Nicée, l'invention des reliques.
C2/ La couronne de Jérusalem à Constantinople (1er siècle à 614)
C3/ La couronne à Constantinople puis départ pour le royaume de France
C4/ La couronne de la révolution à nos jours
C5/ La présence réelle de Jésus, prophétie sur la couronne