Père ! Que ton nom soit sanctifié; que ton règne vienne.
Donne-nous chaque jour notre pain quotidien;
pardonne-nous nos péchés, car nous aussi nous pardonnons à quiconque nous offense; et ne nous induis pas en tentation.
On remarque que en fait ce sont les cathos et les protestants qui ont recopié cette prière, elle ne leur appartient pas, mais c'est une prière que nous donne Jésus à nous tous directement.
On remarque que cette prière est courte , et que les catholiques comme les protestants ont rajouté des choses en plus , on a différentes traductions, et par exemple sur la version Colombe, une version protestante la prière devient:
Père, que tu sois reconnu pour Dieu, que ton règne vienne.
Donne-nous, chaque jour, le pain dont nous avons besoin.
Pardonne-nous nos péchés, car nous pardonnons nous-mêmes à ceux qui ont des torts envers nous. Et garde-nous de céder à la tentation.
C'est pas la même chose ne nous induit pas en tentation et gardes nous de céder à la tentation, dans la première traduction on comprend que Jésus nous tente de faire une bêtise, c'est pas pareil que gardes nous de céder à la tentation , empêche nous de faire des bêtises.
A vrai dire quand la prière fonctionne alors on demande le Saint Esprit et heureusement que nous avons la version grec:
καὶ μὴ εἰσενέγκῃς ἡμᾶς εἰς πειρασμόν
Hélas à ce jour Google me donne aucune traduction mais si on examine le mot grec εἰσενέγκῃς ça veut dire induire, amener dans d'après wikipédia.
καὶ et μὴ ne pas εἰσενέγκῃς induire ἡμᾶς nous εἰς dedans πειρασμόν tentation, mais ne nous induit pas en tentation
Jacque 1:13 Que personne, lorsqu’il est tenté, ne dise : C’est Dieu qui me tente. Car Dieu ne peut être tenté par le mal, et il ne tente lui-même personne.
Et donc personne ne sait comment on doit traduire exactement. De plus Jésus parle aux juifs , Jésus leur parle en hébreux et pas en grec, donc partir d'une traduction grec ça n'est pas la meilleur solution pour traduire ce que Jésus aurait bien pu dire en français, mais à priori Dieu ne tente personne, c'est nous qui nous écartons de Dieu et qui sommes tentés de faire des erreurs.
Ensuite si Dieu nous tente c'est foutu, on est obligé de commettre une faute, une tentation faite par le diable on peut se dire qu'on peut la déjouer, mais une tentation faite par Dieu ça n'est pas possible, en priant Dieu on doit avoir des craintes, et la tentation c'est comme la mort, on demande à Dieu avec des craintes de nous éloigner des tentations comme de la mort, et quand nous échouons, que nous avons péchés alors il n'y a que son fils Jésus qui puisse nous sauver. Jésus nous enseigne une prière ou nous devons craindre Dieu et aussi à avoir confiance en son pardon et en sa résurrection.
Ensuite Jacques est un saint mais sa sainteté vient de Jésus, si Jacques fait une faute alors Jésus lui rachète sa faute sur la croix, Dieu tente personne mais Jésus nous enseigne à prier en demandant à Dieu de ne pas nous tenter quand même, Jésus ne fait pas de fautes tandis que les saints peuvent en faire.
Il faudrait avoir des évangiles en hébreux et pas en grec , mais je pense pas que ça existe, les évangiles sont rédigés en grec et pas en hébreux c'est dommage pour les traductions; ça aurait été bien aussi d'avoir des personnes avec des téléphones pour filmer quand Jésus ressuscite, ou pour L'enregistrer pendant qu'il enseigne, mais hélas ça n'existait pas non plus encore.
On peut demander le Saint Esprit à la fin de la prière à notre Père. Ou bien autre chose, Jésus nous explique qu'à celui qui demande alors on lui donne, et le Père en fait autant, comme on peut aussi demander le Saint Esprit à Jésus le Fils à la fin du notre Père.
Peut on voir Jésus avec la prière?
La réponse est oui, et je vais donner plus d'explications, des interprétations possibles, il y en a plusieurs, comme les traductions.
Oui on peut voir Jésus par les personnes qui Le prient et qui Le servent, on peut voir ses enfants à ce moment là qui Le prient, si par exemple tout le monde se met à prier, on peut penser qu'il y a une raison, et c'est que le Saint Esprit est dans le secteur et même si on ne Le voit pas.
Voir Jésus c'est avant de Le voir, c'est Le servir.
Même si on sert Jésus de façon infime alors on peut voir Jésus de façon plus conséquente, souvent le Saint Esprit nous demande de faire des petites choses, les actes ou les petites choses qu'on peut faire compte plus que nos prières, du moins ça va ensemble.
Pour les catholiques, il faut commencer par servir et prier Marie, c'est plus facile de servir un saint , puis progresser et servir pourquoi pas Marie. Il faut devenir humble, imaginez un instant qu'un saint vous donne un coup de main, vous le servez correctement, et il effectue alors des miracles, que demander de plus, rien, l'humilité nous pousse à dire que déjà c'est trop qu'un saint puisse nous aider, et il en est de même pour Marie, mais aussi un saint peut intercéder auprès de Marie pour qu'on puisse La servir.
Il n'y a pas que les catholiques qui peuvent prier Marie, les protestants peuvent prier Marie, certains pasteurs, mais c'est assez rare, vont conseiller à leurs fidèles de louer un peu Marie , car Elle est la mère de Jésus , et Jésus n'est pas forcement jaloux de l'amour qu'on pourrait avoir pour sa mère mais à condition qu'on croit en son amour, en sa résurrection. L'autre condition pour louer Marie c'est de surtout pas La confondre avec le pape , il faut pour que tout se passe bien pour un protestant avec Marie lui dire avant de faire sa prière que nous ne reconnaissons pas l'autorité du pape mais que nous reconnaissons son autorité à Elle. C'est une approche protestante possible.
Mais sinon l'approche catholique c'est de reconnaître l'autorité du pape et du clergé, à priori cette approche avec l'humilité donne les même résultats que de vouloir s'approcher directement de Jésus.
Ce qu'on doit comprendre c'est que Jésus est en vie et pas vraiment nous, on est plus des morts qu'autre chose et nous sommes dans l'impossibilité de nous approcher de Jésus car nous sommes morts , par contre quand le Saint Esprit se rapproche alors nous vivons, nous reprenons vie, et nous pouvons avancer comme reculer , en général si on reprend vie et qu'on voit la gloire de Jésus on demanderai plutôt à reculer avec nos prières car la gloire de Jésus est immense.
Le premier miracle que fait Jésus se passe aux noces de Cana, et c'est à la demande de Marie, c'est une prière que fait Marie à Jésus, pour beaucoup de chrétiens Marie a un rôle d'intercession auprès de Jésus avec les prières. Les catholiques vont plus loin et Marie est elle même capable d'effectuer des miracles, dans ce cas Jésus donne à Marie la possibilité d'effectuer des miracles exactement comme Jésus pourrait le faire.
Toujours dans Luc chapitre 11 on a deux versets qui concernent Marie , les versets 27 et 28 et Jésus nous dit clairement que Dieu passe quand même avant Marie et même si Marie a un rôle très important comme mère de Dieu, mère de Jésus.
Tandis que Jésus parlait ainsi, une femme, élevant la voix du milieu de la foule, lui dit : Heureux le sein qui t’a porté ! Heureuses les mamelles qui t’ont allaité !
Et il répondit : Heureux plutôt ceux qui écoutent la parole de Dieu, et qui la gardent !
Marie a un peu comme un rôle de mère porteuse presque , c'est à dire le vrai Père de Jésus c'est le Saint Esprit , et surement pas Joseph, et l'enfant Jésus est au Père, à Dieu , Marie comme mère porteuse n'a rien à dire , ni Joseph , par contre on peut facilement croire que Dieu leur donne une récompense, que Marie comme Joseph peuvent faire des miracles comme Jésus, dans ce cas alors c'est plus que de l'intercession.
On a un autre passage dans les évangiles ou une personne inconnue fait un miracle au nom de Jésus, ce passage nous laisse le champ libre, c'est à dire que n'importe qui peut effectuer un miracle au nom de Jésus, dans tous les cas nous pouvons tous prier , et souvent rien ne se passe, mais parfois Jésus peut exaucer des prières, et dans ce cas il se passe un miracle, c'est à dire il se passe une chose qui dépasse nos prières, ou bien nos prières sont exaucées bien plus qu'on pourrait le croire.
On peut aussi parler d'un autre passage dans les évangiles ou Pierre marche sur l'eau comme Jésus, Pierre devient alors comme un faiseur de miracle presque, Pierre devient comme un genre de Dieu capable lui aussi de faire des miracles, mais seulement on doit bien garder en tête que c'est possible par la foi que Jésus donne à Pierre , comme aussi l'inconnu qui fait un miracle, mais aussi à Marie et Jospeh.
Heureusement je disais que Jésus nous donne à tous une grâce, et qu'il n'est pas nécessaire de devenir un catho ou bien un protestant pour bénéficier de cette grâce, mais on a des dogmes cathos et protestants injustes , ils ne croient pas que les citoyens de notre pays qui croient pas la même chose qu'eux sont sauvés tout autant qu'eux, ils refusent un peu la croix dans une certaine mesure.
D'une certaine manière quand on prie alors on peut voir Jésus, mais c'est Jésus qui nous donne la foi et la foi ne vient pas de nous même, la prière c'est aussi un moyen pour que Jésus puisse se rapprocher, mais c'est Jésus qui choisit le bon moment pour se rapprocher ou pas de nous.
Avec le Saint Esprit alors nous sommes invisible et Jésus bien visible, mais pour devenir invisible et Jésus visible, il n'y a que le Saint Esprit qui puisse faire ce miracle, dans ce cas l'invisible ou le mort c'est nous même alors que le visible et le vivant c'est Jésus.
Quand nous sommes mort et invisible comme de la poussière nous glorifions Jésus qui Lui est en vie et bien visible, trop même, on peut voir sa gloire qui est immense par rapport à nous , et nous ne sommes pas digne de voir sa gloire et de le louer, mais c'est par miracle aussi que Jésus nous lave, nous devenons alors digne de Le louer, et encore par miracle Jésus à partir de la poussière nous redonne notre coeur et notre corps qui est lavé, nous devenons alors visible et tous ressuscité dans la création au moment que le Saint Esprit disparaît, ça va vite en quelques battements de coeur, sa gloire est immense.
Quand Jésus nous donne la foi alors nous ressuscitons tous dans la création, le corps non croyant aussi, et le corps non croyant ce sont les catholiques et les protestants aussi un peu, car eux ressuscitent sur terre, ils n'arrivent pas à ressusciter dans la création avec les non croyants. On doit comprendre que le corps croyant et non croyant c'est le même corps, le Saint Esprit agit sur le corps non croyant et le transforme en corps croyant mais on garde le même corps, heureusement.
On doit aussi comprendre que nous sommes lavés de nos fautes par aussi la prière, par le sang de Jésus, par la croix et avec des souffrances , mais surtout par sa résurrection. Jésus malgré le poids de nos fautes est victorieux de la mort, Jésus nous lave avec une eau qui lave bien ou comme de l'eau qu'on boirait et qui fait qu'on a plus jamais soif, Jésus nous donne une grâce, nos fautes comme celles des autres sont pardonnées.
Jésus nous encourage à prier et à demander le Saint Esprit. Je parle de purification des fautes, dans nos prières on peut demander que par ses souffrances, Jésus nous retire les notre mais grâce à sa résurrection il purifie ou il annule nos fautes.
Beaucoup de personnes suivent Jésus et elles Le reconnaissent quand le Saint Esprit agit, alors on peut voir Jésus par l'action du Saint Esprit, mais attention, il ne faut pas trop voir Jésus de trop près quand même mais sinon c'est la morgue, le cimetière.
Jésus tient aussi à rester discret ou bien à ne pas faire de miracle pour des personnes incrédules et qui ne voudraient pas se rapprocher de Lui, les miracles arrivent plus facilement pour les personnes qui le craignent, ou pour les personnes qui agissent pour la paix, pour le coeur et qui prient plus qu'une fois par jour. C'est rare que Jésus donne la foi aux personnes comme Saul qui est devenu Saint Paul, dans tous les cas comme il a tranché la tête à des chrétiens et qu'il est devenu chrétien, St Paul est mort la tête tranchée lui aussi. C'est mieux de rester tranquille, et de prier notre Père comme Jésus nous l'enseigne, pour éventuellement espérer un miracle du Saint Esprit.
Que la paix soit avec vous.
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