La résurrection Jonas et la baleine

J'ai prévu d'écrire des petits articles sur la résurrection de Jésus et sur la nôtre d'ici quelques temps, mais pour ça avant il faut que je fasse d'autres recherches sur le net et prier le saint esprit de m'aider.

Pour Jésus et sa résurrection, c'est assez simple, c'est expliqué un peu de partout que 3 jours après sa mort il ressuscite, c'est à dire que son corps reprend vie, il passe de la mort à la vie grâce à la puissance du Saint Esprit, ce dernier vient agir, un peu comme dans un super hôpital hi tech , un genre de super salle de réanimation , et hop le saint esprit comme un docteur ou un chirurgien fait une opération et sauve la vie d'une personne quasi morte. On a quelque chose ou quelqu'un, plus qu'un docteur et des médicaments, mais le Saint Esprit qui vient agir sur Jésus, qui le soigne et Jésus reprend vie, il s'agit d'un miracle. Un miracle c'est  quelque chose que personne ne peut croire, sauf si ce même saint esprit agit, qu'il se révèle, que le miracle est en train de se passer par exemple, et dans ce cas personne comprend rien a ce qui se passe, le monde tel qu'on le connait est chamboulé, remis en question, le miracle se moque de la science, le miracle se moque de ce que peut être le haut comme le bas, la droite de la gauche, le miracle se moque de la mort, plus rien n'a de sens tel qu'on le connait.

Le corps de Jésus reprend vie, tandis que le Saint Esprit n'a pas de corps, le Saint Esprit est donc un Esprit, on ne peut pas le toucher avec les mains par exemple, tandis que Jésus ressuscité oui , et il est à la fois un Esprit et un homme. J'en parle parce que dans les séries TV , souvent on voit des morts vivants, des fantômes, des spectres, mais Jésus n'est pas non plus comme les morts vivants des séries TV, il ne fait pas peur, ou il n'a pas un visage cadavérique, mais au contraire il resplendit, car il a la lumière du Saint Esprit qui l'a fait revivre, c'est pas la même lumière que celle dans les enfers et des morts vivants, mais c'est la lumière de Dieu et du Saint Esprit envoyé sur Jésus qui le fait resplendir.

Jésus ressuscité sort du tombeau

C'est donc plus facile à concevoir la résurrection de Jésus, que la notre, ou celle des hommes, et simplement parce que quand on est mort on n'a plus de corps et on devient de la poussière tandis que la résurrection de Jésus se fait avec le même corps.

Dans tous les cas je dois encore prendre des infos, et ça fait peur surtout. Personne demande à mourir , ni à ressusciter, mais qu'es ce que ça veut bien dire ?!

Je veux dire une fois qu'on est mort on est mort, c'est la fin, il n'y a plus rien, et pourquoi on devrait ressusciter ? Et si ça arrive , es ce que c'est une bonne chose ?

Tant mieux si , ou que Jésus ressuscite, il était , ou il est bon, il a passé sa vie et il a donné sa vie pour les hommes, il a été injustement tué et crucifié, et il mérite de revivre.

On peut donc être très content que Jésus ressuscite, et y croire, et c'est suffisent, mais pourquoi nous aussi on ressusciterai et comment ça va se passer ?

Jésus parle de la résurrection avec les sadducéens qui l'interroge sur ce sujet, et on deviendrait des anges selon Jésus. Les sadducéens dans le jargon religieux ce sont ceux qui croient que la mort c'est la fin et qu'il n'y a plus rien après. C'est une des questions qu'on se pose tous, y a t'il une vie après la mort, et la logique une fois un décès constaté c'est que c'est la fin, et les anges sont des bêtises auxquelles les personnes se raccrochent pour diminuer leur douleur quand arrive un décès dans leur famille et amis. Certes, oui évidement, c'est la fin, mais ça serait aussi oublier la puissance du Saint Esprit, et dans cette hypothèse que le Saint Esprit existe, la réponse qu'à donné le Christ est à prendre au sérieux. L'amour gagne, et ça semble être possible, et si le Christ ressuscité dit que nous allons devenir des anges c'est que c'est la vérité.

Mais revenons à Jonas et aux chrétiens, souvent ils disent "conformément aux saintes écritures le Christ ressuscitera le troisième jour".

Certes , il faut traduire ce jargon sinon on comprend rien; les saintes écritures c'est la bible, et dans cette bible il y a le livre de Jonas dans l'ancien testament. C'est court, juste 4 chapitres ou 4 pages sur le site AELF en lien ci dessus mais c'est encore que du jargon religieux, c'est pénible à lire quand on a pas l'habitude, un peu comme si vous avez 4 pages d'un résumé d'un cours sur la mecanique quantique remplit d'équations à lire, vite on change de livre, ou on cherche une BD sur la physique quantique, pour les enfants ou un livre vulgarisé, en langage que tout le monde peut comprendre et donc voici une vidéo sympa à regarder sur le livre de Jonas et qui explique très bien l'histoire.

Le livre de Jonas en dessin animé 8 minutes plus deux autres vidéos enrégistrées au temple c'est le livre de Jonas lu mot à mot, ces vidéos se trouvent sur votre gauche.

Dieu demande à Jonas d'aller menacer les habitants d'une ville en son nom. Comme à un prophète, Dieu lui parle; Jonas est comme un cinglé plutôt , c'est pas bon ça quand Dieu vous parle, en général quand ça arrive , que vous menacez les habitants d'une ville, ces derniers téléphonent aux pompiers, le camion arrive, hop il vous saisissent et c'est direction l'hôpital psychiatrique, et si vous êtes bien alcoolisé , direction la cellule de dégrisement , trouble sur la voie publique , faut laisser les gens tranquilles et pas les agresser verbalement ni les menacer.

Jonas n'est pas fou mais Dieu lui a parlé et Dieu lui demande d'aller menacer les habitants de Ninive qui se comportent mal. Jonas a peur de ce que Dieu lui demande de faire et il tente de fuir Dieu en allant dans une autre ville. Le soucis c'est que Dieu se cache dans son coeur, et dans le notre aussi, alors même qu'on aille à l'autre bout du monde, Dieu est là quand même.

Le pauvre Jonas monte sur un bateau pour fuir et Dieu ne le lâche pas, il le traque , il est dans son coeur, et Dieu déclenche une tempête, les marins ont peur, ils comprennent que c'est à cause de Jonas et de Dieu qu'il y a une tempête et il le mette par dessus bord, et Jonas se retrouve à la mer.

La tempête se calme et Jonas se fait avaler par une baleine et il reste trois jours dans son ventre. Ensuite Jonas promet à Dieu qu'il ira menacer les gens à Ninibe selon sa volonté, et Dieu le fait ressortir du ventre de la baleine.

La vidéo sur votre gauche correspond à la prière de Jonas à Dieu lorsqu'il est dans le ventre du poisson, c'est au chapitre deux. J'ai fait l'enregistrement dans un temple ça donne un côté vivant à la bible, c'est lu par un pasteur et quelques versets par une autre personne.

Jonas part menacer le peuple de Ninibe, et au lieu de le faire enfermer, ils ont peur et même le roi de la ville a peur et ils regrettent leurs mauvaises actions et ils changent en bien, et Dieu pardonne et ne leur fait rien.

La vidéo à gauche est la prière que fais Jonas à Dieu une fois qu'il est dans le ventre de la baleine ou du poisson, en fait comme Jésus quand il est mort dans le tombeau, et le Saint Esprit ou Dieu délivre Jonas du ventre de la baleine, comme Dieu intervient pour Jésus en envoyant le Saint Esprit et en le faisant ressusciter.

Les saintes écritures , ou conformément aux saintes écritures , Jésus , comme Jonas , entre à nouveau dans notre monde, grâce au miracle et a Dieu, la baleine fait sortir Jonas de son ventre aprés 3 jours, et Jésus ressuscite aprés 3 jours, et ainsi ce miracle, la résurrection du christ est conforme aux saintes écritures, c'est bien Dieu qui agit.

Gloire au Père et au Fils et au Saint Esprit

Sermon de saint Cyrille de Jérusalem, évêque

Fresque d'une église orthodoxe grecque représentant Cyrille de Jérusalem

Je reviens des vêpres de St Jean de Malte à Aix en Provence, et ce soir c'était la lecture du sermon de saint Cyrille de Jérusalem, évêque. La croix est plus basse, et il n'y a pas d'icone ou de représentation du Christ à côté de l'autel, comme il y en a d'habitude, car le Christ est ressuscité, il n'est pas sur sa croix, par contre il y a une grande bougie à la place, dessus c'est marqué 2018 et en bas de la bougie on voit un genre de poisson, soit c'est en référence au Christ et aux chrétiens (le poisson) ou soit c'est en référence à Jonas et la baleine, à la résurrection, libre à vous d'aller examiner ces symboles de plus près si vous passez à Aix après Pâques.

Voici les extraits vidéos du sermon que j'ai enregistré, entre chaque extrait il y a un chant mais j'ai enregistré que le dernier chant.

Sermon part 1/3 

   Réjouis-toi Jérusalem, rassemblez-vous, vous tous qui aimez Jésus, car il est ressuscité ! De même que le rappel de la croix attristait notre assemblée, que la bonne nouvelle de la résurrection soit sa joie. Que la tristesse se change en joie, les chants de deuil en allégresse, réjouissons-nous et soyons dans l'allégresse en l'honneur de celui qui, après sa résurrection, a salué les femmes en disant : « Réjouissez-vous ! »

       De même que nous avons produit les témoignages qui concernent sa croix, de même maintenant, établissons la résurrection par ses preuves. L'Apôtre est là, en effet, qui nous affirme : « II a été enseveli et il est ressuscité le troisième jour, selon les Écritures. » L'Apôtre nous ayant donc renvoyé au témoignage des Écritures, nous ferons bien d'y découvrir l'espérance de notre salut et d'apprendre d'abord si les divines Écritures nous disent le temps de la résurrection du Christ, comment a été désigné le lieu de sa résurrection, et si les femmes qui l'ont cherché sans le trouver se réjouissent quand elles le retrouvent, tout cela pour qu'à la lecture des Évangiles, on ne prenne pas leurs récits pour des ragots ou pour des fables.

     En quel lieu ressuscite le Sauveur ? Il est dit dans le Cantique des Cantiques : « Lève-toi, viens ma bien-aimée », et ensuite, « dans la caverne du rocher ». n a appelé « caverne du rocher », la caverne qui se trouvait alors devant la porte du tombeau du Sauveur et qui, comme on a l'habitude de le pratiquer ici au-devant des tombeaux, avait été taillée dans le roc. Actuellement, elle n'est plus visible, car récemment on a écrasé la partie antérieure de la caverne pour l'ornementation qui s'y trouve.

       Et en quelle saison se réveille le Sauveur ? Dans le Cantique, un peu avant les passages que je viens de citer, il est dit : « L'hiver est passé, la pluie a cessé et s'en est allée, les fleurs ont apparu sur notre terre, la saison de la taille est arrivée. » Est-ce que la terre n'est pas actuellement pleine de fleurs, est-ce qu'on ne taille pas les vignes ? Tu vois comment il dit aussi que l'hiver est désormais passé. Comme le mois d'avril est, en effet, arrivé, c'est désormais le printemps. Or, c'est en cette saison, c'est en ce premier mois du calendrier hébraïque, que l'on célèbre la Pâque, jadis en figure, maintenant en réalité. Cette époque est celle de la création du monde, car Dieu dit alors : « Que la terre verdisse de verdure et des herbes portant semence selon leur espèce »... Dieu dit ensuite : « Faisons l'homme à notre image et selon notre ressemblance. » Et l'homme accueillit la conformité selon l'image et obscurcit par la désobéissance la conformité à la ressemblance. C'est donc à la saison même où il avait perdu ce bien qu'eut lieu sa restauration. La saison où la créature humaine avait été, pour sa désobéissance, chassée du paradis est aussi celle où, venu à la foi par le baptême, l'obéissant y est introduit. Le salut s'est donc réalisé à la même époque où se réalisa la déchéance, c'est-à-dire quand les fleurs eurent apparu et que fut arrivée la saison de la taille.

Un jardin fut le lieu de la sépulture et une vigne y fut plantée. « C'est moi qui suis la vigne », dit-il. Elle fut donc plantée dans la terre pour que fût déracinée la malédiction venue par Adam : la terre avait été condamnée aux épines et aux ronces. De la terre se leva la vraie vigne pour que soit accomplie la parole : « La vérité s'est levée de la terre et la justice a regardé du ciel. » Et que va dire celui qui est enseveli dans le jardin : « J'ai récolté ma myrrhe avec mes aromates. » Et encore : « La myrrhe et l'aloès avec tous les parfums », car tous symbolisent la sépulture. Les Évangiles disent aussi : « Les femmes vinrent au tombeau apportant les aromates qu'elles avaient préparés. » Nicodème vint aussi, « il apportait un mélange de myrrhe et d'aloès ».

       Car, avant d'entrer en traversant les portes closes, l'Époux et le médecin des âmes avait été cherché par les femmes au cœur fort. Les saintes femmes vinrent au tombeau, et elles cherchaient celui qui était ressuscité... Marie vint, selon l'Évangile, se mit à chercher et ne trouva pas, puis elle recueillit le message des anges et enfin elle vit le Christ. Ces circonstances avaient-elles été aussi décrites ? Oui, Marie dit dans le Cantique : « Sur ma couche j'ai cherché celui qu'aimé mon âme. » En quel temps ? « Sur ma couche, durant les nuits... » « Marie, dit l'Évangile, vint alors qu'il faisait encore nuit. » « Sur ma couche, je l'ai cherché, je l'ai cherché et ne l'ai pas trouvé. » Et dans les Évangiles : « Ils ont enlevé mon Seigneur, et je ne sais où ils l'ont mis. » Mais les anges survinrent alors : « Pourquoi chercher parmi les morts celui qui est vivant ? »... Marie ne le reconnaissait pas et c'est en son nom que le Cantique des Cantiques disait aux anges : « Avez-vous vu celui qu'aimé mon âme ?... A peine les avais-je rencontrés (il s'agit des anges) que j'ai trouvé celui qu'aimé mon âme ! je l'ai saisi et ne l'ai point lâché. »

Selon les écritures le Christ est mort pour nos pêchés, selon les écritures il est ressuscité le troisième jour, alléluia, alléluia