Actes des apotres chapitre 3 guerison boiteux

Les apotres avaient ils deja fait guerisons?

Je reviens du chant ou des vêpres ce jeudi, et pour bien préparer cet office, la paroisse St Jean de Malte a mis en ligne une nouvelle rubrique avec les textes qui vont être lu pendant les offices, voici le lien :
http://moinesdiocesains-aix.cef.fr/index.php/calendrier-liturgique-de-saint-jean-de-malte

Alors ce soir c'était le chant et au milieu la lecture des actes des apôtres chapitre 3 et le bol de riz à la fin de l'office. Voici le lien vers la video youtube de la lecture des actes des apotres chapitre 3 que j'ai enregistré là bas et plus le texte en bas.

Actes 3:1-16 Louis Segond (LSG)

3 Pierre et Jean montaient ensemble au temple, à l'heure de la prière: c'était la neuvième heure.

2 Il y avait un homme boiteux de naissance, qu'on portait et qu'on plaçait tous les jours à la porte du temple appelée la Belle, pour qu'il demandât l'aumône à ceux qui entraient dans le temple.

3 Cet homme, voyant Pierre et Jean qui allaient y entrer, leur demanda l'aumône.

4 Pierre, de même que Jean, fixa les yeux sur lui, et dit: Regarde-nous.

5 Et il les regardait attentivement, s'attendant à recevoir d'eux quelque chose.

6 Alors Pierre lui dit: Je n'ai ni argent, ni or; mais ce que j'ai, je te le donne: au nom de Jésus Christ de Nazareth, lève-toi et marche.

7 Et le prenant par la main droite, il le fit lever. Au même instant, ses pieds et ses chevilles devinrent fermes;

8 d'un saut il fut debout, et il se mit à marcher. Il entra avec eux dans le temple, marchant, sautant, et louant Dieu.

9 Tout le monde le vit marchant et louant Dieu.

10 Ils reconnaissaient que c'était celui qui était assis à la Belle porte du temple pour demander l'aumône, et ils furent remplis d'étonnement et de surprise au sujet de ce qui lui était arrivé.

11 Comme il ne quittait pas Pierre et Jean, tout le peuple étonné accourut vers eux, au portique dit de Salomon.

12 Pierre, voyant cela, dit au peuple: Hommes Israélites, pourquoi vous étonnez-vous de cela? Pourquoi avez-vous les regards fixés sur nous, comme si c'était par notre propre puissance ou par notre piété que nous eussions fait marcher cet homme?

13 Le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, le Dieu de nos pères, a glorifié son serviteur Jésus, que vous avez livré et renié devant Pilate, qui était d'avis qu'on le relâchât.

14 Vous avez renié le Saint et le Juste, et vous avez demandé qu'on vous accordât la grâce d'un meurtrier.

15 Vous avez fait mourir le Prince de la vie, que Dieu a ressuscité des morts; nous en sommes témoins.

16 C'est par la foi en son nom que son nom a raffermi celui que vous voyez et connaissez; c'est la foi en lui qui a donné à cet homme cette entière guérison, en présence de vous tous.

Commentaire perso, ici on voit les deux apotres qui font un miracle en guérissant un boiteux, mais le texte dit que ce ne sont pas les apôtres qui soignent le boiteux , mais le boiteux lui même avec la foi qu'il a reçu de Jesus Christ , et cette dernière fait des miracles, ses pieds et ses chevilles deviennent ferme, et il arrive a marcher normellement!

Et d'un point de vu athée, ou sans croire en la résurrection de Jésus, forcement le boiteux avait rien ou pas grand chose, ses muscles se sont remis correctement, ça l'a débloqué à cause de la surprise qu'il a eu quand Pierre a  dit lève toi et marche, comme Jésus au paralytique écrit dans l'évangile de Marc au chapitre 2 , il y croyait un peu et il a voulu essayé, et ça a marché; on appelle ça en médecine l'effet placebo, le mental peut parfois aller de travers et les muscles sont atrophiés par exemple, un peu de motivation, une surprise, une suggestion positive et on peut avoir un déblocage des muscles et sans viagra; mais si le boiteux était un myopathe, qu'à l'époque on aurait fait des tests sanguin pour tenter de le soigner, il s'agirait bien d'un miracle ou d'une guérison de la maladie qu'il avait, et c'est inexplicable.

Ci dessous un miracle reconnu par la médecine et par l'église, une soeur raconte sa guérison miraculeuse après un pélerinage à Lourdes, et dans son témoignage, ce sont ses prières pour les autres malades qui l'ont guéries, elle ne s'y attendait pas et elle ne demandait rien pour elle, extraordinaire n'es-ce pas ?

Carême et bol de riz le jeudi à Saint Jean de Malte

Ca se passe à  la paroisse St jean de Malte à Aix en Provence après l office de vêpres , un bol de riz est offert , c est pas beaucoup mais c est déjà  ça quand même , c est en référence au carême et au jeûne de Jésus partit dans le désert 40 jours , avant de se faire crucifier et ressusciter.

Faut savoir que pendant cette période le diable a tenté Jésus mais il a répondu que les hommes avaient besoin de nourriture spirituelle tout autant que de la vraie nourriture pour vivre.

Faut aussi savoir qu on a reproché aux disciples de ne pas faire de jeûne mais Jésus a répondu que tant qu il était avec eux c était la fête et donc pas de jeûne , par contre une fois partit aux cieux, ils ont fait le jeûne pour se rapprocher de lui .

Savoir aussi que tous les chrétiens ne font pas le carême , par contre même si l alimentation reste la même , ça peut être une période on on fait moins de choses inutiles, par ex les sorties au cinéma, regarder moins la télé, ou YouTube, fumer moins de cigarette et le surplus non consommé peut être offert aux autres, et donc les cigarettes, voir des tickets de cinéma et du temps pour de l'écoute pour les personnes qui en ont besoin, il y a comme ça une notion de partage dans le carême.

Je vous souhaite un bon carême, et un bon bol de riz à St Jean de Malte pour les participants!

Site de la paroisse: http://www.moinesdiocesains-aix.cef.fr 

Next Bilingual Alpha – Prochain Alpha Bilingue

A Dieu la gloire !

Je transfert ce mail reçu de ICCP Aix sur mon blog perso, bonne lecture!

-------- Message transféré --------

Sujet :	Next Bilingual Alpha – Prochain Alpha Bilingue
Date :	Tue, 20 Feb 2018 22:44:46 +0100
De :	ICCP < Alpha.ICCP ( arobase @ ) gmail.com>
Pour :	Alpha.ICCP ( arobase @ ) gmail.com

We have been super encouraged by our last two Bilingual Alpha courses.  Many have reported finding a faith or having their existing faith strengthened. 

With a meal, talk, discussion; in a relaxed and friendly atmosphere, Alpha is an adventure of discovery concerning life's big questions, what about love, suffering, life after death, the existence of God … Participants can share their opinions, questions and experiences in an environment of growing trust and respect.  The course gives the opportunity to discover or rediscover the basis of the Christian faith with guests of many origins, philosophies and beliefs. The course covers 11 different questions, over 11 weeks.

Previously we have run the Alpha course in the Autumn (Fall) period.  We are however considering to run one from March to June if there is good support for this.  To run Alpha well needs a dedicated team of people who:- welcome, host, invite guests,  cook, translate, pray, lead discussion, lead songs, clear up.

If you are interested to help with (or attend) the next Alpha course, then we would love to hear back from you. Also if you could join us this Friday evening 23^rd February at 8.00pm to talk about and pray for the next course that would be great.  We won't have a full Alpha meal but will share some cheese and wine!   (@ Robert +Marion Pearce's, 575 Chemin Du Puy Roy, Celony.   Let us know if you need a lift or directions).

Blessings,

Robert + Marion

For the ICCP Leadership.

 Alpha.ICCP ( arobase @ ) gmail.com

http://iccpaix.org/the-alpha-course/

Nous avons été très encouragés par nos deux derniers parcours Alpha bilingues. Beaucoup du person a rapporté avoir trouvé une foi ou avoir renforcé leur foi existante.

Avec un repas, une topo, une partage; dans une atmosphère relaxe et conviviale, les participants cheminent ensemble autour des questions que se posent la plupart de nos contemporains sur la souffrance, la vie après la mort, l'existence de Dieu, l'amour... En plus d'apprendre à se connaître les uns les autres, les participants échangent leurs opinions, leurs questions, leurs expériences. Les parcours sont aussi une opportunité de découvrir ou redécouvrir les bases de la spiritualité chrétienne avec des invités de toutes origines, toutes philosophies et croyances. Le parcours couvre 11 questions différentes, pendant 11 semaines.

Nous avons tenu le parcours Alpha dans la période d'automne  précédemment. Nous envisageons maintenant d'organiser un parcours de mars à juin. Cela nécessite un bon soutien. Un parcours Alpha réussi requiert une équipe de personnes dévouées qui: - accueillent, invitent les invités, cuisinent, traduisent, prient, dirigent la discussion, dirigent le culte, nettoyage.

S'il vous plaît laissez-nous savoir si vous êtes intéressé à aider (ou assister) le prochain parcours Alpha. Vous êtes invités à nous rejoindre ce vendredi soir 23 février à 20h00 pour parler et prier pour le prochain parcours. Nous n'aurons pas un repas Alpha complet mais nous partagerons du fromage, du pain  et du vin! (@ Robert + Marion Pearce, 575, chemin du Puy Roy, Celony).

Cordialement

Robert + Marion

Pour l'équipe de ICCP

 Alpha.ICCP ( arobase @ ) gmail.com

http://iccpaix.org/the-alpha-course/

--

For more about [iccp] go to www.iccpaix.org and www.facebook.com/iccpaix.

Mon Père je m'abandonne à toi

Mon père je m'abandonne à toi: partition

J'aime bien me balader dans les villages autour d'Aix, c'est le calme par rapport au centre ville, l'air est pur, et il y a toujours des choses intéressantes à voir. A Eguilles il y a une super vue et l'église est souvent ouverte, je suis entré dedans et coup de chance il y avait un genre de répétition pour avant la messe du dimanche matin, et j'ai pu filmer cette belle église avec une bande son qui va bien avec, du violon , de l'orgue et un chant chretien.

Ci dessous le lien vers la video youtube , chanson d'après Charles de Foulcauld et Ste Therese de l'enfant Jesus, parole et musique Chant de l'Emmanuel (J -F Léost )

Pour finir ce billet, le lien vers le site de la paroisse d'Eguilles : http://paroisse.eguilles.free.fr/

Statue du Christ enchaîne

Quand on lève les yeux dans les rues d'Aix on voit beaucoup de statues religieuses. Celle ci calme et c'est sans doute celle du Christ, ou bien celle d'un Saint , les mains ligotées, et livré sans doute à la mort.

 C'est triste.

Mais pour la petite histoire, il nous arrive à nous aussi parfois des choses injustes dans la vie, les maladies, les accidents, et nous ne sommes pas coupables, et nous sommes comme ligotés, contraint de subir l'injustice.

Mais il arrive aussi parfois des choses incroyables dans la vie, des miracles, et nous sommes aussi obligés de les accepter et de les subir ou plutôt d'en profiter, et ainsi la maladie devient la guérison, l'injustice devient la justice et la tristesse devient de la joie.

Le Christ avance les mains ligotés vers la mort, seul, sans espoir, son Père, Dieu l'a abandonné, et il va mourir pour nous les hommes, de nous avoir trop aimé, et pour nous le prouver.

Et trois jours après sa mort il ressuscite 

En premier Marie , sa cousine le voit mais elle ne le reconnait pas. 

Elle lui demande de lui rendre le cadavre de son cousin Jésus. 

C'est incroyable.

Personne ne peut le croire. Même Marie sa cousine ne peut pas le croire.

Il apparait aussi devant ses apôtres deux fois.

Thomas veut être bien sur que c'est bien Jésus en chair et en os, et pas qu'un esprit ou un fantome, faut du courage, il s'approche de Lui et Jésus s'empare de la main de Thomas et elle traverse son flanc troué, et Thomas tombe à genoux devant Jésus, il reconnait le Seigneur.

Personne n'a d'explication sur les miracles, et la foi est un miracle, donné par Jésus, ou par le Saint Esprit, en premier il se révèle à Marie, mais aussi aux apôtres et enfin aux hommes; cette statue nous calme en touchant notre coeur, elle nous donne de la compassion envers cet homme, et seul le Saint Esprit ou Jésus lui meme peut dire et bien non je ne suis pas mort, il faut garder du courage dans les moments moins faciles et cette statue est là pour le rappeler; car en fin de compte l'histoire se termine plutôt bien, le corps de Jésus est tué mais il ressuscite dans ce même corps!

Saint Pierre Chrysologue, pâques le retour de Jésus

Sermon Saint Pierre Chrysologue, évêque

Iconographie Saint Pierre Chrysologue

Il y eut un matin. Et Jésus se tint sur le bord du rivage et ses disciples ne reconnurent pas Jésus. L'univers avait été tellement ébranlé en ses bases et son ordre bouleversé qu'il croyait être ramené par la mort du Seigneur aux ténèbres originelles et à l'antique chaos. Alors le Seigneur, par la lumière de sa résurrection, ramena le jour et reforma le monde entier en un seul corps afin de ressusciter avec lui dans la gloire celui qu'il avait vu tellement ébranlé par la passion.
Selon la parole de l'Evangéliste Et il y eut un matin, c'est-à-dire la nuit de la passion étant achevée, Jésus se tint sur le rivage pour ramener toutes choses à leur fin originelle, affermir ce qui était branlant, arrêter l'agitation, apaiser le trouble, stabiliser par sa station debout les fondements ébranlés de l'univers, ramener dans le service du Seigneur le monde qui s'était disloqué devant les injures qu'on avait fait subir au Christ.

Il y eut un matin, et Jésus se tint sur le rivage, afin que l'Eglise dans laquelle les disciples étaient secoués par les flots de la mer retrouve sa stabilité dans la foi.
Jésus trouve en effet ses disciples sans vigueur dans leur foi et dénués de force et de courage. C'est pourquoi, il les appelle: petits. Petits, avez vous quelque chose à manger? Ces petits, ce sont :Pierre qui avait nié, Thomas qui avait douté, Jean qui avait fui. Il les appelle petits, car ils ne sont pas des soldats très vaillants, mais des faibles et ceux qu'il ne trouve pas encore assez armés pour la lutte, il les appelle à table comme des petits. Petits, avez-vous quelque chose à manger?, pour que son humanité les ramène à la grâce, le pain à la confiance, la nourriture à la foi. Ils ne croiraient pas à son corps ressuscité s'ils ne le voyaient manger comme un homme. Et lui qui nourrit toute créature demande à manger; lui le pain, mange, car il n'a pas faim de leurs plats, mais de leur amour.

Le disciple que Jésus aimait dit : C'est le Seigneur. Celui qui est aimé voit le premier, car l'oeil de l'amour voit toujours mieux, et celui qui est aimé sent toujours plus vivement. Pierre, continue l'évangile, lorsqu'il eut entendu... Qu'est-ce qui retarde ainsi l'esprit de Pierre pour qu'il doive entendre d'un autre le Seigneur, lui qui avait coutume de l'annoncer aux autres? Où donc est sa belle confession : Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant? Il avait fui dans la maison de Caïphe, le Prince des Juifs, et il tardait à voir son Seigneur, lui qui avait si bien entendu les chuchotements de la servante. Quand il entendit que c'était le Seigneur, il prit une tunique car il était nu, Pierre à sa chute comme Adam cherche a cacher sa nudité il se revêt d'une tunique et se jeta à la mer comme pour s'y laver des souillures de son reniement. Et ainsi, il fut le premier à revenir, lui qui était le premier dans l'ordre des Apôtres.

Sermon de saint Grégoire de Nazianze avec chant lors des vêpres

Christ vainqueur de la mort, même les soldats ne peuvent pas le tuer,
 et ils baissent leurs armes devant le Christ, c'est la paix qui gagne.

Sermon de saint Grégoire de Naziance

Le Christ est ressuscité d'entre les morts, levez-vous, vous aussi. Le Christ qui dormait s'éveille, éveillez-vous. Le Christ sort du tombeau, libérez-vous des chaînes du péché ! Les portes de l'enfer s'ouvrent, la mort est détruite, le vieil homme est déposé, et le nouveau, enfin, libéré : Puisque vous êtes devenus dans le Christ une créature nouvelle, renouvelez-vous : C'est la Pâque du Seigneur, la Pâque du Seigneur, je le dirai une troisième fois en l'honneur de la Trinité, c'est la Pâque du Seigneur ! C'est la fête des fêtes, la solennité des solennités, qui surpasse non seulement les fêtes humaines, mais même celles du Christ, comme la lumière du soleil surpasse celle des étoiles. C'est le jour de la résurrection et le commencement de la vraie vie. Éclatons de lumière et de joie en cette fête et embrassons-nous mutuellement.

       Hier attache à la croix avec le Christ, je suis glorifié aujourd'hui avec lui. Mourant hier avec lui, aujourd'hui avec lui je reviens à la vie. Enseveli hier avec lui, aujourd'hui, avec lui, je ressuscite. Celui qui est aujourd'hui ressuscité des morts, le Christ, me renouvelle aussi moi-même en esprit et me fait revêtir l'homme nouveau. Dieu donne en la personne du Christ à la créature nouvelle, c'est-à-dire à tous ceux qui sont nés de Dieu, un bon tuteur et un bon guide. C'est lui qui meurt librement avec elle pour ressusciter avec elle. Présentons donc nos offrandes à celui qui a souffert pour nous et qui est ressuscité pour nous. Que chacun donne tout à celui qui s'est donné lui-même en rançon pour nous racheter. Mais nous ne saurions donner rien de mieux que nous-mêmes, à condition que, comprenant la portée du mystère, nous devenions, par amour pour le Christ, tout ce qu'il a voulu, lui, devenir par amour pour nous.

       Soyons comme le Christ, puisque le Christ a voulu être comme nous. Devenons dieux par lui, puisque aussi bien il est devenu homme pour nous. Il a pris sur lui notre bassesse pour partager avec nous sa grandeur. Il est devenu pauvre, pour nous enrichir par son indigence, il a pris la forme d'esclave pour nous donner la liberté. Il s'est abaissé pour nous relever ; il a été tenté pour que nous puissions vaincre, méprisé pour notre glorification. Il est mort pour nous sauver ; il est monté aux deux pour y entraîner à sa suite ceux qui gisaient à terre par suite du péché. Il s'est fait tout pour nous, afin que nous soyons tout pour lui.

Saint Thomas qui touche une plaie du Christ afin de vérifier qu'il n'est pas un esprit
 mais bien le Christ en chair et en os ressuscité d'entre les morts.

Sermon de Saint Epiphane Lundi de Pâques

Saint Thomas qui touche une plaie du Christ

Saint Épiphane de Salamine (? - 403), évêque

Le Soleil de justice, disparu depuis trois jours, se lève aujourd'hui et illumine toute la création. Christ au tombeau depuis trois jours et existant avant les siècles ! Il pousse comme une vigne et remplit de joie toute la terre habitée : fixons nos yeux sur la lumière sans déclin et soyons remplis de la joie de cette lumière. Les portes des enfers sont brisées par le Christ, les morts se dressent comme d'un sommeil : le Christ, résurrection des morts, a réveillé Adam. Le Christ, résurrection des morts, est ressuscité et a délivré Eve de la malédiction. Le Christ est ressuscité, lui la résurrection, et il a transfiguré dans la beauté ce qui était sans beauté ni éclat. Le Seigneur comme un dormeur s'est éveillé et a déjoué toutes les ruses de l'ennemi. Il est ressuscité et il donne la Joie à toute la création. Il est ressuscité et la prison de l'enfer a été évacuée. Il est ressuscité et a transformé le corruptible en incorruptible. Le Christ ressuscité a rétabli Adam dans sa dignité première d'immortel.

Si quelqu'un est dans le Christ créature nouvelle, qu'il soit renouvelé par la résurrection... L'Église qui est dans le Christ devient aujourd'hui ciel nouveau, ciel plus beau que celui que nous voyons, ciel nouveau qui n'a pas besoin de la lumière d'un soleil qui se couche chaque soir, car il a pour lumière ce Soleil que le soleil de la terre a craint quand il l'a vu suspendu à la croix. Soleil dont le Prophète a dit : « II se lève le Soleil de justice pour ceux qui craignent le Seigneur. » Soleil qui donne aux insensés la sagesse, qui est établi pour affermir notre foi. A cause de ce soleil, l'Église devient ciel, un ciel qui ne porte pas je ne sais quels astres errants, mais ces étoiles jaillies dans leur lumière neuve de la piscine baptismale. « Voici le jour que fit le Seigneur. » Dans l'Esprit, exultons et réjouissons-nous en lui. Jour qui récapitule toute fête. Fête dont l'Esprit Saint a dit : « Célébrez la fête rameaux en main, jusqu'aux cornes de l'autel. » C'est la fête de tout l'univers, sa dédicace et son salut. C'est la fête qui mène le chœur de toutes les fêtes, leur acropole ! Jour que bénit le Seigneur, qu'il a sanctifié et dans lequel il s'est reposé de tout ce qu'il avait accompli.

En ce jour, le Seigneur accomplit tous les types, toutes les ombres, toutes les prophéties : notre Pâque, la Pâque véritable, le Christ, a été immolé, et dans le Christ est une création nouvelle, une foi nouvelle, une nouvelle loi, un nouveau peuple de Dieu : non le vieil Israël, mais la Pâque nouvelle : une nouvelle circoncision dans l'Esprit, un nouveau sacrifice non sanglant, une nouvelle et divine alliance. Renouvelez-vous aujourd'hui et renouvelez en vos cœurs un esprit ferme afin de recevoir les sacrements de la fête nouvelle et véritable, de jouir aujourd'hui de la joie du vrai ciel, de repartir dans la lumière de la nouvelle Pâque qui ne passe pas, et dont l'ancienne Pâque qui passe était la figure. Voyez la différence des figures et de la réalité : Dans l'ancienne Pâque, Moïse a lavé son peuple d'un baptême nocturne et la nuée recouvrait le peuple ; ici la puissance du Très-Haut recouvre de son ombre le peuple du Christ. Alors, Marie, sœur de Moïse, conduisait les chœurs lors de la libération du peuple, maintenant, pour la libération du peuple des païens, l'Église du Christ est en fête en toutes les Églises. Là, Moïse va vers un rocher, ici le peuple se confie dans le rocher de la foi. Alors le veau d'or était fondu pour le châtiment du peuple, maintenant l'Agneau de Dieu est immolé. Alors Moïse frappait la pierre de son bâton, maintenant le Christ, qui est la pierre, a le côté percé. Là, l'eau jaillit de la pierre, ici du côté percé coulent l'eau et le sang. Alors, ils mangeaient la manne qui ne se conservait pas et ils sont morts ; nous, nous mangeons le pain de vie, pour la vie éternelle.

Croix avec un drap blanc signe de paix et victoire du Christ sur la mort