Jésus, la croix, le rachat des péchès, la résurrection

J'aime bien ces images de Jésus sur la croix alors qu'avant j'aimais pas ça, la raison de ce changement, c'est la foi, je vois plus vraiment Jésus mort mais je vois une vie dans sa mort sur la croix, je vois sa résurrection plus que sa mort et même pendant qu'il est sur la croix. On a avec cette photo une impression de relief, on a une profondeur de champ importante; on a presque l'impression d'avoir une photo vivante à cause de  Jésus qui est sur cette image.

C'est pas le genre d'images qu'aiment regarder les protestants non plus, je veux dire qu'on est plutôt contre ces représentations, ou bien c'est pas le même graphisme chez eux, on va essayer de donner une image avec de la modernité, et on représente davantage Jésus en dehors de la croix, on a des croix sans Jésus dessus vraiment mais plus une croix sans Jésus pour dire qu'il est ressuscité , que cette croix c'est du passé, tandis qu'avec des images comme ça on a plus l'impression du présent et que Jésus souffre pour racheter nos péchés maintenant, les cathos aiment bien ces images là, les orthodoxe aussi.

On a selon les croix des impressions différentes, comme on peut avoir des grandes croix faisant plusieurs mètres de hauteur comme des petites croix mesurant quelques centimètres, on a plusieurs façon pour voir ces croix, les porter autour du coup en collier ou bien des grandes croix qu'on pourrait voir soulevées par des saints.

Je suis plus en faveur des petites croix, presque je les préfère quand elles sont invisibles mais que par hasard on peut les voir, à vrai dire les croix ont plusieurs méthodes pour nous atteindre, je cherche pas non plus à faire des choses avec ou donner une ambiance particulière mais je cherche davantage à nous purifier, ou que Jésus nous purifie de nos péchés en regardant ces images, j'essaie de me rapprocher et vous aussi de Jésus, c'est possible que ça arrive , et pour ne pas souffrir pour rien c'est mieux que Jésus nous purifie en regardant quelques minutes ces croix, comme d'autres croix, la croix protestante est très belle aussi je trouve, c'est bien aussi de la regarder, on remarque la paix avec le Saint Esprit en bas qui nous tombe dessus c'est beau, on remarque aussi un jaillissement de lumière autour de cette croix, et la fleur de lys , qui vient en rappel à ce jaillissement de vie autour de cette croix, on a une croix qui nous fait penser à la résurrection de Jésus et qui nous purifie en même temps que l'image au dessus ou l'on peut voir Jésus en croix. Les protestants disent la sola fide , seul la foi nous sauve, seul la foi en la croix et en Jésus nous sauve, et ça vient un peu en opposition à l'église catholique qui disait à une époque qu'il n'y avait que l'église qui pouvait nous sauver, les protestants disent non c'est Jésus qui nous sauve et pas l'église comme pas plus le temple peuvent nous sauver.

Pour finir cet article je vous invite à relire ou à ré-écouter le chapitre 19 de Jean sur la crucifixion et la mise au tombeau de Jésus et le chapitre 20 sur sa résurrection.

Que la paix du Seigneur soit avec vous.

La Sainte couronne d'épines de Jésus

La Sainte couronne ou la couronne d'épines du Christ ressuscité est selon la tradition chrétienne la couronne posée par les soldats romains sur la tête de Jésus avant sa crucifixion pour se moquer de Lui. Pour eux c'était normal que le roi des juifs qu'ils devaient exécuter porte une couronne, alors ils ont fabriqué une couronne avec des joncs souples et aussi avec des branches avec des piquants dont on se sert d'habitude pour resserrer les tas de bois pour en faire des fagots. 

On parle de cette couronne comme d'un instrument de la passion, Jésus aime les hommes passionnément, Jésus nous aime à la folie, et jusqu'à venir sur terre et mourir pour nous sauver de la colère de Dieu à cause de nos péchés. Cette couronne est évoquée dans les évangiles synoptiques, et aussi par les pères fondateurs de l'église comme Clément d'Alexandrie (150 - 215) et Origène (185 - 253) , cette couronne est une relique de première classe associée à Jésus, mais elle est aussi un symbole chrétien comme la croix, le poisson, le coq, les clous, la tunique, les dés, le suaire. 

Plusieurs églises revendiquent posséder la vraie couronne d'épines, il y a des contrefaçons, alors les historiens et aussi les chrétiens pensent plutôt qu'il s'agit de dons d'épines de la vraie couronne qui se trouve à Paris, ou bien d'un transfert de sacralité par contact de la vraie couronne sur le bois d'une nouvelle couronne. On a donc des épines et des morceaux de la vraie couronne un peu éparpillé de partout, ainsi St Louis en aurait distribué des dizaines et les empereurs byzantins aussi et presque avec une épine ou des morceaux de la couronne on obtient une nouvelle couronne Sainte.

On compte plus de 70 épines données, et toutes ces épines sont très bien conservées par leurs détenteurs, en général ce sont des églises, et parfois des ordres chevaleresques se créent pour protéger les reliques. On pourrait prendre l'image d'un puzzle auquel il manquerait des pièces, mais on sait très bien ou les pièces manquantes se trouvent, ou c'est plus juste de dire que les épines de la couronne du Christ savent toutes ou se trouvent la couronne. Elle est à Paris, après l'incendie de la cathédrale Notre Dame, la couronne d'épine a été placée au Louvre. 

Nous avons un fragment de la couronne du Christ au palais électoral de Munich, un autre fragment en la basilique San Domenico de Bologne, et un autre fragment à la cathédrale de Pise ou de Trêves. Il doit y avoir surement d'autres fragments à d'autres endroits mais ils ne sont pas tous répertoriés, et ceci peut être afin de limiter les convoitises ou bien des vols pour le compte d'antiquaires ou de collectionneurs peu scrupuleux.

J'ai été un peu choqué par l'incendie de la cathédrale Notre Dame, quand un bâtiment public prend feu c'est une catastrophe, mais quand ça touche un bâtiment religieux presque on pourrait parler d'un enfer. La couronne est intact et on peut presque dire que c'est un miracle, parfois même dans l'horreur il peut y avoir Jésus de présent, mais avec un peu la foi qu'il peut donner, on peut presque avoir la certitude que Jésus va prendre les choses en main et tous nous aider avec sa couronne d'épines à avoir une paix dans le monde bien plus grande que ce qu'elle est maintenant. J'ai accentué cet article sur l'histoire, peut être dans l'espoir de comprendre un peu mieux le monde actuel et les choses qui se sont passée à Jérusalem et qui se passe aujourd'hui dans cette ville et dans l'espoir que la couronne de Jésus , vraie ou fausse, pour les croyants comme pour les non croyants, nous apporte à tous la paix. 

Pour lire la suite de l'article sur la couronne d'épines du Christ ressuscité cliquez ici

A/ Le récit de la Sainte Couronne dans les évangiles
B/ Les représentations du Christ avec la couronne
C/ La Sainte couronne dans l'histoire, les reliques
C1/ De Jérusalem au concile de Nicée, l'invention des reliques.
C2/ La couronne de Jérusalem à Constantinople (1er siècle à 614)
C3/ La couronne à Constantinople puis départ pour le royaume de France
C4/ La couronne de la révolution à nos jours
C5/ La présence réelle de Jésus, prophétie sur la couronne