Mes remerciements aux protestants

Je remercie les protestants pour la bible qu'ils nous donnent, ainsi que la paix et l'amour. Quand on se pose des questions sur Jésus on franchit l'étape supérieur en allant poser ces questions aux protestants. Ils sont sans réponse parfois mais les protestants vous donne la bible, et les protestants vous diront que la bible contient les réponses à vos questions sur Jésus, et c'est vrai.

Je dis merci aux protestants car ils préparent le chemin pour la venue du Saint Esprit, car le Saint Esprit vient à nous quand nous lisons la bible et ce sont les protestants qui nous la donne. Cette bible nous est offerte par le Saint Esprit et aussi par les premiers chrétiens, et les catholiques conservent la bible, on peut aussi leur dire merci, car sans les catholiques pour la conserver il n'y aurait pas de bible. Mais seulement cette bible a été un peu trop bien conservée, elle a même été cachée, et ça n'est pas un comportement très chrétien, du moins pour Luther la bible appartient à tout le monde, il annonce un vrai message à propos du salut, et assez rapidement nos protestants s'empressent de publier la bible en Europe, en allemand, et en français.

Nous sommes sauvé par notre foi, par la mort et la résurrection de Jésus et si on y crois ça n'a pas de rapport avec nos oeuvres, c'est ce qui est écrit dans les évangiles et que dit Jésus et on peut remercier Luther de nous la donner.

Jean 3.36 Celui qui croit au Fils a la vie éternelle; Psaume 22:30-31 La postérité le servira ; On parlera du Seigneur à la génération future. Quand elle viendra, elle annoncera sa justice, Elle annoncera son œuvre au peuple nouveau-né.

Merci aux protestants de nous parler de la gloire du Seigneur, de nous annoncer la bonne nouvelle de sa résurrection.

C'est le Saint Esprit, c'est Jésus qui veut que nous lisions la bible, et les protestants ont payé un lourd tribu avec leur sang pour défendre cette juste cause, pour servir le Christ.

On a dans notre histoire de France des épisodes sanglants et ce sont pas toujours les gentils chrétiens qui gagnent, et à vrai dire on reconnaît Jésus par sa mort tragique sur une croix, mais aussi par sa résurrection, ça va ensemble, et c'est possible de reconnaître chez les protestants une résurrection. 

J'ai copié les évangiles mais aussi des catéchismes protestants, pour lire la suite de l'article cliquez ici

La Sainte couronne d'épines de Jésus

La Sainte couronne ou la couronne d'épines du Christ ressuscité est selon la tradition chrétienne la couronne posée par les soldats romains sur la tête de Jésus avant sa crucifixion pour se moquer de Lui. Pour eux c'était normal que le roi des juifs qu'ils devaient exécuter porte une couronne, alors ils ont fabriqué une couronne avec des joncs souples et aussi avec des branches avec des piquants dont on se sert d'habitude pour resserrer les tas de bois pour en faire des fagots. 

On parle de cette couronne comme d'un instrument de la passion, Jésus aime les hommes passionnément, Jésus nous aime à la folie, et jusqu'à venir sur terre et mourir pour nous sauver de la colère de Dieu à cause de nos péchés. Cette couronne est évoquée dans les évangiles synoptiques, et aussi par les pères fondateurs de l'église comme Clément d'Alexandrie (150 - 215) et Origène (185 - 253) , cette couronne est une relique de première classe associée à Jésus, mais elle est aussi un symbole chrétien comme la croix, le poisson, le coq, les clous, la tunique, les dés, le suaire. 

Plusieurs églises revendiquent posséder la vraie couronne d'épines, il y a des contrefaçons, alors les historiens et aussi les chrétiens pensent plutôt qu'il s'agit de dons d'épines de la vraie couronne qui se trouve à Paris, ou bien d'un transfert de sacralité par contact de la vraie couronne sur le bois d'une nouvelle couronne. On a donc des épines et des morceaux de la vraie couronne un peu éparpillé de partout, ainsi St Louis en aurait distribué des dizaines et les empereurs byzantins aussi et presque avec une épine ou des morceaux de la couronne on obtient une nouvelle couronne Sainte.

On compte plus de 70 épines données, et toutes ces épines sont très bien conservées par leurs détenteurs, en général ce sont des églises, et parfois des ordres chevaleresques se créent pour protéger les reliques. On pourrait prendre l'image d'un puzzle auquel il manquerait des pièces, mais on sait très bien ou les pièces manquantes se trouvent, ou c'est plus juste de dire que les épines de la couronne du Christ savent toutes ou se trouvent la couronne. Elle est à Paris, après l'incendie de la cathédrale Notre Dame, la couronne d'épine a été placée au Louvre. 

Nous avons un fragment de la couronne du Christ au palais électoral de Munich, un autre fragment en la basilique San Domenico de Bologne, et un autre fragment à la cathédrale de Pise ou de Trêves. Il doit y avoir surement d'autres fragments à d'autres endroits mais ils ne sont pas tous répertoriés, et ceci peut être afin de limiter les convoitises ou bien des vols pour le compte d'antiquaires ou de collectionneurs peu scrupuleux.

J'ai été un peu choqué par l'incendie de la cathédrale Notre Dame, quand un bâtiment public prend feu c'est une catastrophe, mais quand ça touche un bâtiment religieux presque on pourrait parler d'un enfer. La couronne est intact et on peut presque dire que c'est un miracle, parfois même dans l'horreur il peut y avoir Jésus de présent, mais avec un peu la foi qu'il peut donner, on peut presque avoir la certitude que Jésus va prendre les choses en main et tous nous aider avec sa couronne d'épines à avoir une paix dans le monde bien plus grande que ce qu'elle est maintenant. J'ai accentué cet article sur l'histoire, peut être dans l'espoir de comprendre un peu mieux le monde actuel et les choses qui se sont passée à Jérusalem et qui se passe aujourd'hui dans cette ville et dans l'espoir que la couronne de Jésus , vraie ou fausse, pour les croyants comme pour les non croyants, nous apporte à tous la paix. 

Pour lire la suite de l'article sur la couronne d'épines du Christ ressuscité cliquez ici

A/ Le récit de la Sainte Couronne dans les évangiles
B/ Les représentations du Christ avec la couronne
C/ La Sainte couronne dans l'histoire, les reliques
C1/ De Jérusalem au concile de Nicée, l'invention des reliques.
C2/ La couronne de Jérusalem à Constantinople (1er siècle à 614)
C3/ La couronne à Constantinople puis départ pour le royaume de France
C4/ La couronne de la révolution à nos jours
C5/ La présence réelle de Jésus, prophétie sur la couronne

La résurrection de Jésus, incroyable mais juste!

La résurrection de Jésus est un dogme chrétien, en religion comme en philosophie un dogme c'est une vérité fondamentale, incontestable. L'ensemble des dogmes forment une doctrine. Saint Paul écrit dans le chapitre 15 de l'épître aux corinthiens que sans la résurrection de Jésus alors la croyance chrétienne ou bien cette doctrine n'aurait aucun sens. La résurrection de Jésus c'est le fondement, le coeur de la foi chrétienne dès l'origine et dès les premiers écrits chrétiens sur Jésus.

Ce dogme affirme que Jésus est ressuscité le troisième jour après sa crucifixion, il est énoncé également dans le symbole de Nicée vers l'an 325. 

Pour Saint Paul il y a une résurrection des justes et des pécheurs, on peut écrire un dogme sans y croire, et être pécheur, ou bien faire partit de l'église catho ou protestante et ne pas y croire, on annonce le chiffre de 50 % de fidèles chrétiens qui ne croient pas que Jésus ressuscite dans le même corps. Tout le monde ressuscite chez les fidèles chrétiens mais aussi chez les non croyants, la résurrection de Jésus ne dépend pas de l'église, ni des fidèles, ni de la hiérarchie dans le clergé mais elle dépend directement de Jésus, du Saint Esprit, et le Saint Esprit nous dit que nous allons tous nous retrouver là haut, au paradis. Les personnes qui ne croient pas en Jésus ressusciteront elles aussi car Jésus donne la foi, c'est l'oeuvre de Dieu de nous donner la foi, et de faire à nous tous notre bonheur.

Ac 24:15 Il y a quelque chose que j’espère. Et ceux qui m’accusent ont aussi cet espoir : c’est que Dieu relèvera les morts, les mauvais comme les bons.

La foi personne ne la mérite, et quand Jésus la donne on ne la mérite pas non plus, il n'y a pas de hiérarchie, de meilleur chrétien sur terre ou bien le meilleur comment dire c'est le plus humble celui qui est crucifié, c'est Jésus. La bonne nouvelle s'adresse aux personnes qui n'y croient pas, aux personnes qui n'ont pas encore le Saint Esprit. Pour être juste devant Dieu il suffit simplement de croire que Jésus est son fils, et que Jésus est venu pour nous sauver. 

La bonne nouvelle s'adresse aussi aux chrétiens qui n'y croient pas, en vrai ils sont plus que 50 % et le vrai le chiffre atteint ou est plus proche des 99% . Saint Paul emploie les mots "ceux qui m'accusent" car on a vraiment des accusations, des tentatives d'intimidation sur Saint Paul, des genres de clous, ou d'épines, Saint Paul y a le droit lui aussi comme Jésus, et pas que lui, à vrai dire le 99% qui n'a pas encore la foi, ce 99% aura la foi, ce 99% avec la douleur comprendra pourquoi personne ne mérite d'avoir la foi, et que c'est juste de le dire. 

J'ai monté exprès le chiffre à 99% mais il reste un petit pourcentage et même si çà n'est que 1% , on remarque quand même Jésus, et quand Jésus est là alors le 1 devient 10 et 100%. Il n'est pas question pour Jésus de nous tuer, ou de tuer le pécheur, ou la personne qui n'est pas juste, ou qui donne la mauvaise réponse mais il est question pour Jésus de nous tuer pour nous faire vivre, de nous envoyer le Saint Esprit, de passer de la mauvaise réponse à la bonne réponse, Jésus ressuscite dans le même corps.

10 % de croyants ça représente beaucoup de monde en France, au moins 1 million de personnes, et on doit voir l'église et le temple comme un endroit ou se trouve Jésus mais aussi à l'extérieur, on a un sauveur de tous les hommes, c'est pas une église limité à un bâtiment, un temple, c'est autre chose, c'est la planète l'église, le bâtiment ou l'église c'est autre chose, à vrai dire pour voir Jésus il faut être seul, c'est autre chose, quand l'église est vide, le bâtiment est vide alors Jésus est là très souvent, ensuite c'est rare de trouver des églises vides très longtemps, ou Jésus doit se faire très discret, plus invisible que ça, surtout si l'heure de la messe ou du culte approche.

Il y a la justesse de croire que Jésus ressuscite dans le même corps mais aussi ou en même temps voir le coeur des personnes qui nous entoure , chrétiens justes ou pas, comme non croyants, on se moque de la réponse, et le plus important c'est de voir le coeur des autres comme plus grand que le sien, ou sans lequel on ne pourrait pas vivre, ça compte autant que le fait d'être juste ou pas, le dogme est juste, mais il doit toujours laisser la possibilité d'être contesté, autrement c'est la mort de l'église, ou bien le Saint Esprit doit arriver de l'extérieur, et comment dire abolir le dogme, laisser la possibilité aux chrétiens comme aux non croyants de croire le contraire, et c'est que Dieu n'existe pas, et même si ça n'est pas juste. 

Jésus lance aux apôtres une invitation à le suivre, Jésus ne cherche pas à faire une armée, comme le berger va siffler, ses brebis le suivent, et aucune va chercher à forcer une autre à suivre le troupeau ou Jésus. Le dogme c'est comme un sifflet seulement il n'y a que Jésus qui puisse siffler ses brebis et c'est pas le même sifflement ou le même son, je veux dire il n'y a pas de dogme qui puisse le corrompre. Il y a aussi le bâton de Moise, le peuple juif suit du regard le bâton, Jésus n'a pas forcement besoin de siffler, Jean parle de lumière, il est le témoin de cette lumière que tout le monde peut voir, et il annonce que le berger ou Jésus arrive, le Saint Esprit nous dit que Jésus ressuscite dans le corps et que c'est bien Jésus le fils de Dieu.

Pour les catholiques nous sommes sur terre au purgatoire, pour les protestants aussi, mais il n'y a pas ce nom dans leur vocabulaire, ils l'ignorent, pour eux il n'y a que la bible qui compte, ceci dit Jésus est bien là chez les protestants, c'est sur, comme chez les catholiques, c'est sur,  je veux dire que c'est sur que les cathos et les protestants ressuscitent. 

Même au paradis vous risquez de croiser des catholiques , des protestants et aussi beaucoup de non croyants, et bien sur nous verrons Jésus, et Marie. 

Selon les évangiles après la mort sur la croix de Jésus ordonnée par Ponce Pilate, son corps a été mis au tombeau avec une lourde pierre pour bloquer son entrée et des gardes pour surveiller le tombeau. Trois jours après le décès de Jésus les saintes femmes se rendent au tombeau pour aller embaumer le corps. Les quatre évangiles sont d'accord pour dire qu'elles sont trois femmes, Marie Madeleine, Marie la mère de l'apôtre Jacques et la demi-soeur de la vierge Marie. Les saintes femmes s'aperçoivent que la lourde pierre qui bouchait l'entrée du tombeau a été roulée, que les gardes sont endormis et le corps de Jésus n'est plus à l'intérieur.

Puis après ce constat le Christ ressuscité apparaît devant les saintes femmes, tel un ange resplendissant de lumière. Notez que Jésus ressuscité se présente devant elles dans son propre corps, et c'est comme une transfiguration presque, et Marie reconnaît Jésus par la volonté de Jésus. Jésus c'est aussi Dieu dans le corps d'un homme, avec de la lumière qui déborde de ce corps, de la lumière qui ne peut être contenue, et qui change le visage de Jésus, qui le fait rayonner, ça n'est pas une figure marqué par la souffrance comme au moment de sa crucifixion, mais c'est un visage heureux, resplendissant et Jésus demande aux saintes femmes d'aller annoncer la bonne nouvelle de sa résurrection à ses disciples.

D'après les évangiles Jésus apparaîtrait plusieurs fois devant les disciples ainsi que devant une foule de plus de 500 personnes, dont dans cette foule des opposants à Jésus, des romains par exemple, et des sadducéens, et tous se sont convertis, ils ont cru et ils témoignent tous que Jésus est bien ressuscité, et même si leurs croyances avant d'avoir vu le Christ ressuscité étaient différentes.

Les chrétiens fêtent la résurrection de Jésus le dimanche de Pâques, trois jours après sa crucifixion ceci dit il n'existe pas de date exacte, et on constate qu'il y a accentuation selon les différente sources d'inspiration de cette fête, ça peut être des cycles de lune qui suivent la Pâque juive avant ou après la fin de cette fête et pour accentuer sur une renaissance avec sa résurrection ou bien pour accentuer le côté pureté de Jésus comme un agneau pur et sans tâche livré à la main des pécheurs.

A l'origine Pâques est une fête juive, dans l'ancien testament, les juifs mettent le sang d'un agneau au dessus des portes de leur maison pour ne pas perdre leurs bébés nouveaux nés. Ainsi l'esprit passe au dessus de ce sang et sauve leurs bébés d'une mort certaine. Les maisons qui n'ont pas ce sang au dessus de leurs portes sont visitées par un esprit qui emporte leurs bébés, et tous les premiers nés égyptiens meurent. On a un esprit divin ou un souffle qui ne donne pas vraiment la mort, mais c'est plutôt à prendre comme un souffle qui agit comme la mort le ferait car Pharaon n'a pas de coeur avec les juifs , il ne veut pas les laisser partir , et le fait de souffler sur un coeur un peu dur ça l'endurcit davantage comme du ciment en train de sécher,  ce coeur  devient dur comme du béton, tandis que le même souffle sur nos coeurs nous donne un coeur de chair, un vrai coeur.

Comme la résurrection de Jésus est le coeur de la foi chrétienne, ce miracle, ou ce mystère pour les non croyants est souvent repris dans les arts, autant au niveau de l'architecture, de la musique, que de la peinture. Vous trouvez un article sur ce blog avec des beaux tableaux de maîtres sur la résurrection du Christ.

A/ La question de l'historicité de la résurrection de Jésus.

Nous devons l'admettre mais nous n'avons aucune preuve historique. On ne peut pas non plus nier l'amour parce qu'on a pas de preuve. Ensuite il n'est pas question de dire que Jésus est mort un point c'est tout car on a aucune preuve, c'est avoir le coeur un peu dur, c'est risqué, mais si on ne prend personne en otage, qu'on laisse les chrétiens tranquille ça devrait quand même aller avec le Saint Esprit, et on peut très bien chercher à démontrer que la résurrection de Jésus est une fable, et s'en tirer relativement bien avec le bon Dieu. C'est parfaitement autorisé par le bon Dieu, ça augmente sa gloire, ça donne de l'importance à son miracle, plus notre foi est petite et plus le miracle de Jésus est grand.

Avec l'amour c'est la même chose, nous sommes autorisé à ne pas aimer voir à nier l'existence de l'amour, d'autant plus, et ça peut nous déplaire, c'est que plus nous nions l'existence de l'amour et plus nous risquons de tomber dessus. Dans le cas de Jésus et de sa résurrection, chercher des preuves de sa non existence, c'est quand même prendre un risque, et c'est au final devoir bien accepter que Jésus est en vie, et ça malgré qu'on ne trouve aucune preuve.

On a un film avec un soldat romain qui est chargé de l'enquête concernant la disparition du corps de Jésus, au final ce soldat romain devient chrétien, il passe du camp des détracteurs de la résurrection au camp des personnes qui y croient. Saint Paul lui aussi, avant de devenir un saint était un combattant juif à la solde des romains presque, mais sauf qu'il n'était à la solde de personne et il combattait les chrétiens car pour lui Dieu ne pouvait pas avoir de fils et Jésus pour lui était mort, pas en vie, un genre d'escroquerie à Dieu, une manière de le diviser ou de le couper en deux, et ils pourchassait les chrétiens avec la conviction de servir Dieu, avant sa conversion Saint Paul ne croyait pas du tout en la résurrection de Jésus. Mais sauf que Saint Paul a vu Jésus avant d'arriver à Damas et il s'est convertit, Dieu c'est bien Jésus ou bien Dieu c'est le père, le fils et le Saint Esprit. 

Ensuite au 18 ième siècle c'est pareil, nos philosophes cherchent à comprendre ou à démasquer une supercherie avec la résurrection de Jésus, mais personne n'y arrive. On peut citer David Strauss, Ernest Renan qui sont arrivé à faire des genres de mouvements populaires qui soutiennent que les apôtres dans leur chagrin ont inventé cette histoire de résurrection de Jésus.

Ensuite début du 20 ième siècle Rudolf Bultmann lui aussi veut s'attaquer au problème et pour lui aussi il est nécessaire de distinguer ou de faire la différence entre ce qui s'est vraiment passé au niveau historique, et de ce qui relève de la foi chrétienne. Mais hélas encore une fois l'histoire ne peut apporter aucune preuve sur la résurrection ou sur la non résurrection de Jésus.

L'historien Geza Vermes se plonge lui aussi dans le mystère de la résurrection du Christ et il est fasciné par la croyance chrétienne. Il ne trouve aucune preuve historique alors il essaie de faire un genre d'inventaire de théories possibles pour dire que la résurrection de Jésus ne s'est jamais passé. Par exemple vol du corps pour expliquer sa disparition, ou bien Jésus serait sortit d'un coma, ou bien il y aurait eu des hallucinations collectives, ou bien une résurrection de Jésus dite spirituelle. Cette dernière croyance est dite docète, elle nous paraît logique , ou possible, une résurrection de Jésus comme le printemps après l'hiver , mais seulement Jésus est ressuscité dans le même corps. La résurrection de Jésus est une chose incroyable, et elle se fait dans le même corps, et même s'il n'y a aucune preuve historique.

Le théologien E.P. Sanders voit lui la théorie du complot, les disciples se sont réunis pour faire un genre de conspiration contre les hommes, pourquoi pas, Jésus nous autorise à croire ce qu'on veut, mais alors comment expliquer avec la théorie du complot que les disciples soient morts pour défendre une cause fausse? Non ça n'est pas possible car les disciples sont morts pour soutenir le fait qu'ils ont vu Jésus ressuscité, ils y croyaient vraiment parce que Jésus est vraiment ressuscité. J'aime bien le mot vraiment, il est inutile, voir encombrant, c'est comme dire c'est plus mieux que mieux, c'est plus meilleur que meilleur, on doit en rire mais la résurrection de Jésus est incroyable, vraiment, vraiment incroyable.

D'une manière générale les détracteurs diront que la résurrection de Jésus correspond à des épiphanies, à des cycle de vie et de mort, qui datent d'avant les chrétiens ou qui correspondent à nos saisons. Les détracteurs diront qu'il s'agit d'une résurrection spirituelle de Jésus, mais c'est nier la lumière, ou c'est se rapprocher de la lumière sans la voir. C'est aussi ne pas avoir le Saint Esprit, et d'un point vu chrétien, ou d'un point de vu croyant en la résurrection de Jésus dans le même corps, c'est le travail ou c'est l'oeuvre de Dieu d'envoyer à ces personnes le Saint Esprit.

Ensuite que ces personnes se trouvent dans une église ou un temple comme à l'extérieur, le Saint Esprit va un peu partout mais c'est quand même le travail de Dieu de nous envoyer à tous le Saint Esprit et quelque soit l'endroit ou nous nous trouvons, et quels que soit nos croyances, clairement c'est le travail de Dieu et pas celui des chrétiens,  il n'est pas question pour le Saint Esprit que des chrétiens, et même des saints, mettent Dieu ou Jésus au chômage pour des raisons spirituelles.

C'est l'oeuvre de Dieu que nous croyions en la résurrection de Jésus nous dit le Saint Esprit. C'est l'oeuvre de Dieu ou le travail du Saint Esprit de faire en sorte que les détracteurs de la résurrection croient en sa résurrection. Le Saint Esprit accepte que nous diffusions la bonne nouvelle, et c'est que Jésus est ressuscité, mais ça doit se faire avec amour , je veux dire les détracteurs de la résurrection sont des personnes aimées par Dieu et par Jésus, et c'est le Saint Esprit qui leur fera croire que la résurrection de Jésus est plus qu'une résurrection spirituelle mais qu'elle se passe avec le même corps.

 C'est le Saint Esprit qui peut le faire et personne d'autre, même un chrétien avec le Saint Esprit ne peut pas donner le Saint Esprit à une autre personne et le forcer d'une certaine manière à croire en Jésus, car il n'y a que Jésus qui puisse nous donner le Saint Esprit.

Nous pouvons demander à Jésus le Saint Esprit, Jésus donnez nous le Saint Esprit et nous l'aurons, Jésus nous donne le Saint Esprit volontiers quand on le lui demande, et même si on lui demande rien Jésus nous donne le Saint Esprit quand même.

B/ Origine de la croyance juive de la résurrection

D'après différentes recherches historiques, le concept de la résurrection est né à peine 200 ans avant la naissance de Jésus. Il s'agit d'une récompense pour les justes qui sont morts en martyres lors de l'insurrection maccabéennes vers l'an -175 à -140.

Plus tard ou 100 ans avant la naissance de Jésus on peut remarquer différents groupes juifs qui croient en la résurrection, ce sont les pharisiens et les esséniens, tandis que d'autres groupes juifs n'y croient pas, ce sont les sadduccéens par exemple.

C'est tentant de dénigrer la résurrection de Jésus en disant que ce concept de résurrection est en genre de copie de la croyance essénienne de la résurrection, de plus Jésus aurait séjourné chez les esséniens et donc c'est facile pour Jésus de copier le concept.

Mais seulement c'est oublier sa résurrection, c'est perdre le Saint Esprit. Il y a quand même une différence entre croire en la résurrection, et voir cette résurrection se passer, avec le Saint Esprit que Dieu nous envoie, cette résurrection peut nous paraître et être comme une évidence selon que Jésus nous donne ou pas le Saint Esprit. Je veux dire qu'il peut y avoir des choses avant nous , comme l'idée que Dieu existe , il peut y avoir des concepts avant nous , sans forcement que ces concepts soient faux , on peut très bien les adopter parce qu'ils sont vrais, ou juste , et même qu'on soit Dieu ou Jésus avec la résurrection, et quand c'est Dieu qui fait des choses comme ça, et que Jésus ressuscite , alors on ne parle pas vraiment de concepts, ou d'idées avec la résurrection, mais plutôt on parle d'une démonstration, et avec le Saint Esprit nous pouvons apercevoir parfois sa gloire, sa victoire sous différents et de multiples aspects, en plus de l'amour, de la paix, de la joie  que Jésus nous donne.

C/ La résurrection de Jésus dans le nouveau testament

Jésus nous garde le meilleur pour la fin et c'est le nouveau testament, je veux dire que si on a envie de dire que Jésus est en vie, c'est un beau cadeau, c'est un livre remplit de témoignages fiables qui accréditent cette thèse de la résurrection de Jésus avec le même corps. Nous pouvons nous appuyer sur la bible pour dire que le Christ est ressuscité, car c'est marqué dedans. Tout ce qui est écrit dans la bible est vrai, c'est juste, c'est d'une certaine manière un livre ou plusieurs livres écris avec l'aide ou avec l'action du Saint Esprit sur la tête des écrivains, ils croient et ils écrivent dans le nouveau testament que Jésus est ressuscité avec le même corps.

Un des anciens conseillés du pape Raymond Edward Brown écris que dans le nouveau testament on a des écritures qui disent que le corps de Jésus ne s'est pas décomposé, mais uniquement des témoignages de personnes qui l'ont vu en vie après sa mort et donc notre conseillé du pape croit lui aussi que Jésus est ressuscité avec le même corps. C'est un corps de gloire, pas meurtrit ou blessé, Jésus est rayonnant de gloire malgré la dur épreuve qu'il a du affronter, malgré la mort, le Christ est victorieux, et Jésus est en pleine forme, c'est un miracle, c'est incroyable.

Luther vers le 15 ième siècle a vu Jésus, le Saint Esprit l'a frappé en lisant un verset de Saint Paul, comme un éclair, ça a fait tilt, on peut se réjouir de se que Jésus a dit à St Thomas pour Luther, évidement car Luther n'a pas eu besoin de toucher la chair de Jésus pour croire, heureux ceux qui lisent la bible et qui croient en la résurrection de notre Seigneur dans son corps. 

Le fait de croire que Jésus ressuscite dans son corps, c'est indirectement ou directement croire que nous sommes déjà ressuscité avant notre mort physique, le fait de croire que Jésus est en vie c'est comme une deuxième naissance c'est à dire une naissance avec la certitude que Jésus existe. C'est spécial dans un sens, c'est à dire que rien n'arrive vraiment d'extraordinaire mis à part que nous sommes sur que Dieu existe, mais sauf qu'il arrive quand même une chose extraordinaire quand même, c'est le Saint Esprit, et qui nous fait croire que Jésus est bien en vie, et si on arrive à le croire c'est que le Saint Esprit agit très bien.

Ensuite quand le Saint Esprit arrive à nous donner la foi, on peut juste remarquer ou constater que la bible c'est aussi une partie de ce même Saint Esprit qui nous a fait croire en la résurrection de Jésus. 

Je veux aussi expliquer que le phénomène de la résurrection de Jésus est d'une puissance incroyable, car elle se fait dans le même corps, la mort est battue, la mort est obligée de servir Jésus pour lui redonner la vie, la mort sert Dieu le père, et quand Dieu le père commande au Saint Esprit de ressusciter Jésus, la mort alors doit servir Dieu et lui rendre son fils Jésus en vie. 

Nous sommes enfant de Dieu ou enfant de Jésus quand nous cherchons Dieu car nous tombons sur Jésus quand nous cherchons Dieu, c'est Dieu quand nous le cherchons qui nous envoie le Saint Esprit, c'est Dieu qui nous envoie son fils Jésus quand on recherche Dieu. 

Quand on cherche Dieu alors nous pouvons avoir le Saint Esprit, car Jésus nous le donne, et nous avons alors la certitude que Jésus est ressuscité dans le même corps. Quand nous avons la certitude que Jésus est en vie, c'est difficile , mais Jésus nous aide , continue à nous aider , c'est difficile car nous ne le méritons pas mais nous savons que Jésus nous pardonne quand même, que son amour est grand et notre coeur trop petit pour le recevoir, c'est difficile car aussi nous sommes aimé par Jésus, et qu'il se rapproche de nous quand même malgré nos fautes, c'est difficile pour cette raison, on ne peut pas aimer Jésus autant que lui nous aime, car notre coeur est trop petit. Nous sommes un peu à l'étroit avec nos coeurs mais quand nous pardonnons comme Jésus nous pardonne on se sent moins petit. 

C1/ Les épîtres de Saint Paul

Cet article est long je devrai le raccourcir, je cite donc que les références et dans 1 Corinthiens, ch. 15 v. 3-7 c'est écrit que Jésus est ressuscité le troisième jour. Les épîtres de Saint Paul on été écrit vers l'an 50 et 60, et ce sont des écris venant de témoignages sur la résurrection de Jésus datant des années 30 , juste après la mort de Jésus.

C2/ Les 4 évangiles

Marc au chapitre 16 des versets 1 à 8 vous trouverez le témoignages des saintes femmes sur la résurrection de Jésus au moment de leur entrée au tombeau. Ces versets aurait été rajouté vers le 5ieme siècle et correspondent aux versets de Matthieu chapitre 28 verset 1 à 10, de Luc 24 versets 1 à 12 et de Jean chapitre 20 versets 1 à 17

D/ Les apparitions du Christ ressuscité

Selon Simon Claude Mimouni, un historien français spécialisé dans l'histoire de la chrétienté et du judaisme, les récits de la résurrection de Jésus dans les évangiles sont des ajouts datant du 1er siècle et on peut être frappé par leurs différences, ils y a donc plusieurs traditions.

Saint Paul écrit une quinzaine d'années avant la rédaction des évangiles, le plus ancien étant celui de Marc, et déjà Saint Paul mentionne que Jésus est apparu à son frére Jacques le juste, aux disciples ainsi qu'à plus de 500 autres personnes simultanément. Par ailleurs Saint Paul mentionne dans l'acte des apôtres que le Christ ressuscité lui est apparu à proximité de Damas un an après sa mort, ça été pour Saint Paul le début de sa conversion.

Enfin vous trouverez dans l'évangile de Jean au chapitre 20 des versets 19 à 29 le recit de l'apparition du Christ ressuscité devant ses disciples, et au chapitre 21 le récit de la pêche miraculeuse et comment Jésus apparaît encore à nouveau devant ses disciples. Jésus mange avec eux du poisson, comment un fantôme pourrait t'il manger s'il n'avait pas de corps?

Jésus apparaît encore à deux disciples d'Emmaus, le récit se trouve dans Luc au chapitre 24. Jésus apparaît puis disparaît, les disciples reconnaissent Jésus une fois qu'il disparaît.

Les apparitions de Jésus ressuscité sont très nombreuses et elles ne sont pas toutes racontées dans les évangiles.

Conséquence de la résurrection regarder en l'air, s'occuper de choses spirituelles, faire la charité, pardonner, nous aimer les uns les autres, je vous invite à lire cet article en guise de conclusion avec les conséquences de la résurrection de Jésus.

Autre conséquence quand Jésus est là alors la paix arrive en premier, on le remarque bien, ça se voit, et il dit " la paix soit avec vous "

Tableaux de la résurrection de Jésus

La résurrection du Christ

Jésus ressuscité nous demande de regarder en l'air, et on remarque qu'il y a des anges au dessus de sa tête. Christ ressuscité sur ce tableau nous annonce qu'il remonte au ciel vers son père. Alléluia.

Pâques se fête le dimanche 21 avril 2019 cette année, ça passe vite et cette date est déjà passée, c'est sur à 99,99% et le 0,01% d'erreur va très vite être corrigée dans 3 semaines car j'ai publié cet article fin Mars, tout comme le Saint Esprit corrige la mort de Jésus 3 jours après sa crucifixion avec sa résurrection. Jésus comme Dieu le Père sont éternels, Ils ne peuvent pas mourir, et Christ ressuscité est bien en vie grâce à l'action du Saint Esprit envoyé par le Père, pour être juste devant Dieu nous devons en être sûr à 100%.

Nous commettons des fautes, par exemple la justice des hommes n'a pas cru Jésus quand Il a dit qu'il était le fils de Dieu, les romains l'ont crucifié, et pourtant Jésus disait bien la vérité. La justice des hommes a donc fait une erreur en condamnant à mort un innocent sur la croix et la justice de Dieu répare cette erreur avec comme conséquence la résurrection de Jésus.

Sur le tableau à gauche peint par Grünewald et qui vient du retable d'Issenheim au sud de Colmar, on voit Jésus qui montre ses mains trouées. C'est bien la même personne qui a été crucifiée, qui est morte et ensuite qui est ressuscitée. 

La résurrection de Jésus se fait dans le même corps, Christ ressuscité sur ce tableau est enveloppé de son linceul et il sort de son tombeau.

Ce tableau a été peint vers 1515 et il était exposé dans un hôpital pour redonner espoir aux personnes malades atteintes de l'ergot de seigle. Ces personnes souffraient beaucoup comme le Christ sur la croix, mais dans ce tableau de la résurrection de Jésus on Le voit avec aucun grave séquelle, hormis ses pieds et ses mains trouées, il ne souffre pas, son calvaire s'est arrêté et son visage est resplendissant. 

Après notre mort nous aurons un corps en bon état comme celui de Jésus ressuscité, et de nos plaies, de nos cicatrices sortira de la lumière comme des mains et des pieds de Jésus sur le tableau.

On voit un grand halo autour de Jésus, ça peut être une planète comme le Saint Esprit, dans tous les cas le cercle représente la perfection, la sainteté Dieu. Le cercle peut être aussi le royaume de Dieu, cette planète peut être la notre dans une dimension qui nous dépasse.

Le Saint Esprit sur le tableau au dessus et sur d'autres tableaux est souvent représenté par un ange, comme un souffle de Dieu par la bouche d'un ange qui redonne la vie à Jésus. Le Saint Esprit est un peu tout ce qui entoure Jésus et lorsque que Jésus reprend vie c'est la création en entier qui lui rend gloire.

Ce tableau nous donne de l'espoir et les chrétiens qui font le carême en ont besoin, les tentations sont importantes mais ces images de la résurrection de Jésus sont encourageantes, elles peuvent aider des personnes à persévérer malgré les épreuves qui les entourent, elles donnent de l'espoir. Le carême prend fin avec la résurrection de Jésus au moment de Pâques. 

A gauche une petite vidéo avec une dizaine d'images ou de tableaux de Jésus ressuscité qui sort du tombeau.


Pour voir d'autres tableaux de Jésus ressuscité et lire la deuxième partie de l'article cliquez ici (un clic ouvre une nouvelle fenêtre) ou bien là:  la résurrection du Christ, peintures et tableaux anciens troisième partie

La résurrection de Jésus dans la peinture, Christ ressuscité vainqueur de la mort sort du tombeau

La résurrection de Jésus, Christ ressuscité sort du tombeau page 2 cliquez ici

La résurrection de Jésus, tableaux et peintures anciennes du Christ ressuscité page 3/3 cliquez ici

La résurrection de Jésus, un coeur nouveau

Christ est ressuscité, Jésus est en vie! Temps fort chez les chrétiens au moment de la Pâques, c'est leur plus grande fête, et ce sont des cris de joie qu'on peut entendre à ce moment là. 

Étymologiquement pâques signifie passage, Jésus passe de la mort à la vie, et nous aussi avec l'action du Saint-Esprit, pour cette raison Pâques et la résurrection de Jésus est une des plus grandes fêtes chrétienne.

Les 4 moments les plus importants célébrés par les chrétiens sont la naissance de Jésus à Noel, sa mise en croix, car c'est la réussite de sa mission qui est de nous sauver, Pâques et enfin l'ascension.

Jésus est bien le Fils de Dieu envoyé par le Père pour nous sauver de sa colère à cause de nos péchés. Pour être juste devant Dieu il faut en être sur, il faut que Jésus nous envoie le Saint Esprit pour en avoir la certitude.

La justice de Dieu est accomplie avec la résurrection de Jésus par l'action du Saint Esprit. 

La résurrection de Jésus c'est aussi la victoire de la paix et de l'amour. L'oeuvre de Dieu explique Jésus c'est que nous croyons en Lui ( Jean 6:29 ). Dieu comme Jésus nous donne la foi avec la résurrection, mais l'oeuvre de Dieu continue aussi après sa résurrection et son ascension, elle continue avec Jésus qui nous envoie le Saint Esprit pour qu'on croit en sa résurrection, sans le saint esprit nous ne pouvons pas y croire. Nous devons prier pour que Jésus nous donne le Saint Esprit et qu'on croit en Lui. Si ça arrive alors nous sommes joyeux, on peut partager la bonne nouvelle comme des cris de joie qu'on ne peut pas contenir à cause du Saint Esprit envoyé par Jésus sur nos têtes.

La résurrection du Christ c'est le coeur de la foi chrétienne. C'est Dieu qui agit avec l'action du Saint Esprit en faisant ressusciter Jésus, c'est son oeuvre, sa justice, et le Christ ressuscité vient au devant de nous pour nous donner son pardon et le salut mais aussi Jésus nous donne son amour et sa paix.

Croire en Jésus et en sa résurrection va plus loin que la foi, l'amour et la joie que Jésus peut donner avec le Saint Esprit, c'est un changement radical de la perception que nous avons du monde, des autres, de nous même, c'est une nouvelle relation avec Dieu.

• La résurrection de Jésus, mais aussi celle du monde et des morts
• La résurrection de Jésus, un corps nouveau
• Christ ressuscité nous donne un coeur nouveau
• Christ ressuscité, de l'espoir et la vie
• Pâques et la résurrection de Jésus, une joie plus forte que nous
• Avec Jésus ressuscité, une nouvelle vision du monde
• Christ ressuscité et la venue du Saint Esprit
• Christ est vivant, regardez vers le haut

Qu'es ce que la justice de Dieu?

La justice de Dieu c'est faire ressusciter Jésus un innocent condamné à mort et exécuté par la justice des hommes. La justice de Dieu est une intervention du Saint Esprit pour corriger une erreur judiciaire, la mort est vaincue ou l'erreur est réparée quand Jésus ressuscite.

Nos fautes, nos péchés, comme les erreurs judiciaires sont rachetées par la mort de Jésus sur la croix. Dieu ne permet pas cette injustice, et la justice de Dieu c'est la résurrection de Jésus que les chrétiens fêtent à Pâques. Jésus est innocent mais il paye de sa vie pour nos fautes, et comme c'est injuste aux yeux de Dieu que son fils meurt, alors le Saint Esprit fait ressusciter Jésus.

Actes 1:3 Après qu’il eut souffert, il leur apparut vivant, et leur en donna plusieurs preuves, se montrant à eux pendant quarante jours, et parlant des choses qui concernent le royaume de Dieu.

Les hommes qui ont vu Jésus après sa mort ont vraiment la preuve que Jésus pendant sa vie terrestre disait la vérité et que c'est bien Dieu qui nous l'a envoyé pour racheter nos fautes, et comme çà la justice de Dieu est plus forte que la justice des hommes, car elle gagne sur la mort, elle dévoile la Vérité, Jésus est bien le fils de Dieu, Jésus ressuscite, Jésus est en vie.

J'ai fait exprès de mettre une image avec la nature et un petit enfant, la justice de Dieu ça n'est pas du tout la mort, ou la justice des hommes avec de la prison voir un peine de mort, bien au contraire la justice de Dieu c'est une peine de liberté, c'est une peine de vie qui nous attend, et même si nous commettons des péchés. 

La justice de Dieu n'a rien à voir avec l'amour, Dieu le père aime son fils Jésus c'est indiscutable, mais Dieu le père fait ressusciter Jésus non pas à cause de son amour pour son fils, mais parce que son fils est bien innocent, quand Jésus dit aux hommes qu'il est le fils de Dieu c'est la vérité, Jésus n'est pas un menteur, ni un agitateur, ni un bandit, il est donc juste pour Dieu de faire ressusciter Jésus, et l'amour n'a rien à voir avec sa justice, c'est normal de corriger une erreur judiciaire, et même pour les hommes, si on s'aperçoit qu'on a mis un innocent en prison on le libère, ou sauf si on l'a déjà exécuté, c'est trop tard, mais Dieu fait ressusciter Jésus, et c'est la  justice qui le veut, et l'amour n'a rien à voir avec la justice de Dieu ou celle des hommes, on libère les innocents qui sont en prison non par amour mais parce que c'est la justice ou c'est normal ou juste que les innocents ne soient pas en prison. 

Romains 6:8-10 Or, si nous sommes morts avec Christ, nous croyons que nous vivrons aussi avec lui, sachant que Christ ressuscité des morts ne meurt plus; la mort n'a plus de pouvoir sur lui. Car il est mort, et c'est pour le péché qu'il est mort une fois pour toutes; il est revenu à la vie, et c'est pour Dieu qu'il vit.

J'ai mis deux passages de la bible pour insister sur la résurrection du Christ, dire que c'est bien vrai, Jésus est en vie. Le dernier passage vient de l'épître aux romains, il s'adresse à des personnes qui ont la foi, qui croient que Jésus est ressuscité, et la foi c'est Jésus qui la donne, comme Jésus avec le Saint Esprit nous donne la bible. 

On peux recevoir la foi de Jésus, et la bible permet de garder la foi, de ne pas oublier Jésus et la foi qu'il nous a donné. Si nous sommes morts avec Christ , on peut comprendre que si les autres pèchent contre nous, ou bien si nous péchons contre nous même et que nous mourrons à cause du péché en général, alors nous ressusciterons comme Jésus, car comme Abraham, Jésus, ou vous et moi qui croyons en Jésus, nous ne vivons que pour Jésus, c'est à dire nous vivons pour nous même avec le Jésus dans notre coeur mais aussi nous vivons avec le Jésus dans le coeur des autres, et aussi nous vivons avec Jésus ressuscité dans les cieux. Il est aussi juste lorsque nous croyons en Jésus et en la justice de Dieu, faire ressusciter Jésus, que nous restions en vie nous aussi malgré la mort ou les péchés sur terre. 

La justice des hommes fait parfois des erreurs, et ça arrive par exemple que dans des pays comme la France on libère 5% d'innocents par an, tandis qu'en Angleterre 10 %, mais es ce que ça veut dire que les juges se trompent moins selon les pays ou bien qu'on a plus tendance à mettre les innocents en prison selon les pays?

Peu importe la réponse mais c'est pour aussi dire que Jésus était innocent et qu'il a été condamné à mort à cause d'une erreur judiciaire, et la justice de Dieu est là pour rattraper les erreurs de la justice des hommes.

Il n'y a pas eu au dernier moment la justice qui a dit, attendez on est pas sur de ne pas faire d'erreur, mettez Jésus en prison un certain temps avant son exécution histoire d'être sur qu'on ne va pas exécuter un innocent, son procès s'est passé relativement vite, un jour avant la pâques juive. Presque on pourrait dire que ça a été un jugement expéditif qui ne respecte pas vraiment les lois de l'époque, de plus Jésus dit à Ponce Pilate qu'il est le fils de Dieu, et ça plaide pas trop en sa faveur, Jésus n'avait vraiment aucun avocat ou ami pour l'aider à se défendre. 

La justice de Dieu voit les choses autrement, et comme Jésus a été exécuté ou mis à mort sur la croix à tord, que Jésus est innocent alors Dieu le fait ressusciter, la justice de Dieu c'est aussi ça, faire revivre les innocents après une erreur judiciaire, et aussi en même temps faire revivre ou nous redonner confiance et même si nous sommes pécheurs, nos fautes sont payées par la mort de Jésus.

Rm 4:6 « Dieu compte la justice sans œuvres, en disant : « Bienheureux ceux dont les iniquités ont été pardonnées et dont les péchés ont été couverts »

On peut parfois être victime d'erreur, ou de fautes des autres, de jalousies, de faux témoignages, de trahisons mais quand Jésus est là dans le secteur, et qu'il nous aide par miracle, on s'en sort grâce à Jésus, et au lieu de mourir on a la vie sauve, et ça vient pas de nous mais ça vient de l'extérieur, du Saint Esprit, de Jésus.

On peut aussi être coupable, ou pécheur et s'en sortir quand même avec l'aide de Jésus, la justice de Dieu avec Jésus c'est aussi le pardon de nos fautes, Jésus ne veut pas que le pécheur meurt mais qu'il vive, Jésus veut simplement que nous ne fassions plus les même erreurs, Jésus veut que nous nous purifions de nos péchés qui nous tuent afin de rester en vie avec Lui.

Romains 5.17 (LS21) « Si par un seul homme, par la faute d’un seul, la mort a régné, ceux qui reçoivent avec abondance la grâce et le don de la justice règneront à bien plus forte raison dans la vie par Jésus Christ lui-seul » 

J'ai des difficultés à bien interpréter ce passage, mais je copie colle des passages de la bible que je comprend pas dans l'espoir de les comprendre quand je me relis. Avec 3 versets de Romains 5 que voici peut être c'est plus facile à commenter:

Romains 5:17-19 Si par l'offense d'un seul la mort a régné par lui seul, à plus forte raison ceux qui reçoivent l'abondance de la grâce et du don de la justice régneront-ils dans la vie par Jésus-Christ lui seul. 18 Ainsi donc, comme par une seule offense la condamnation a atteint tous les hommes, de même par un seul acte de justice la justification qui donne la vie s'étend à tous les hommes. 19 Car, comme par la désobéissance d'un seul homme beaucoup ont été rendus pécheurs, de même par l'obéissance d'un seul beaucoup seront rendus justes.

On ne peut pas parler de la justice de Dieu et oublier notre faute originelle, connaitre la différence entre le bien et le mal, et à cause de la pomme qu'ont mangé Adam et Eve, nous connaissons la vie terrestre, avec ses avantages et ses inconvénients, dont la mort est le principal inconvénient. 

A partir du moment ou nous connaissons le bien et le mal, nous sommes coupables, et même si nous faisons que le bien, nous sommes coupable de connaitre la différence avec le mal. Dieu avait bien prévenu Adam et Eve , surtout ne mangez pas la pomme, ou le fruit de l'arbre de la connaissance, ou vous allez mourir. La conséquence de connaitre le bien et le mal c'est aussi connaitre la vie et la mort sur terre, mais Dieu ne permet pas que nous connaissions la mort définitivement, et Jésus est pour nous un exemple à suivre, un chemin vers la vie.

Il faut aussi voir la justice de Dieu comme celle d'un père pour son fils, Dieu ne tolère pas que les hommes fassent une erreur judiciaire, Jésus est bien son fils et il le prouve avec sa résurrection. Sa résurrection est comme une preuve ou une pièce à conviction, les scellés de la tombe ont été brisés, la pierre du tombeau a été roulée et le tombeau est vide, le corps de Jésus a disparu car Jésus est en vie, la justice de Dieu est la plus forte, Dieu ne tolère pas que l'injustice gagne, que la mort gagne, pour son fils mais pour nous aussi, et Dieu avec le Saint Esprit fait ressusciter Jésus.

Jean 14:6 Jésus lui dit : " Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie. Nul ne vient au Père que par moi."

Nous pouvons espérer voir Dieu ou l'éternel qu'avec l'aide de Jésus, il est le chemin vers le Père, sans Jésus nous ne pouvons rien faire, ou sans Jésus nous sommes perdus. On devient juste pour reprendre les versets de Saint Paul au dessus lorsque nous croyons que Jésus est venu racheter nos péchés grâce à son obéissance à Dieu, et beaucoup de personnes sont sauvées car elles croient en Jésus, elles sont justes et elles vont vers le Père avec Jésus.

2 Co 5.21 Celui qui n’a pas connu le péché, Dieu l’a pour nous identifié au péché, afin qu’en lui nous devenions justes de la justice même de Dieu.

Jésus est sans fautes, sans péché, mais les hommes l'ont quand même condamné à mort comme quelqu'un qui a commis une faute, et Dieu a agit comme ça afin qu'avec la résurrection de Jésus ou la justice de Dieu, nous puissions nous aussi ressusciter. 

Etre juste devant Dieu c'est simplement croire que Jésus est notre rédempteur, notre sauveur. 

Adam et Eve, comme nous tous, pouvons remonter au paradis uniquement que si nous sommes justes et que nous croyons que Jésus est notre sauveur, nos bonnes actions ou nos mauvaises actions Dieu s'en moque, Jésus nous les rachète, et Dieu veut savoir si on croit que c'est bien lui qui a envoyé son fils Jésus sur terre pour racheter nos fautes.

Jean 3:36 Qui croit au Fils a la vie éternelle ; mais qui désobéit au Fils ne verra pas la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui.

Jean nous pousse à obéir à Jésus, il est le chemin vers la vie, c'est une obéissance qui donne vie, et dans le cas contraire Dieu est en colère car il veut nous voir en vie et c'est en suivant Jésus.

On peut voir la vie en diminuant nos péchés, sur 10 que nous commettons nous pouvons en faire que 9, et ensuite parfois Jésus peut vraiment nous aider à ne plus pécher du tout, passer progressivement à 8 puis 7 jusqu'à zéro, c'est valable avec la clop, l'alcool, la gourmandise, les péchés en général, à nous de faire un petit effort pour moins pécher.

Pour terminer cet article sachez qu'il existe des centaines de référence sur la justice dans la bible, mais la justice de Dieu c'est surtout faire ressusciter Jésus. 

Comment être juste devant Dieu?

Pour être juste devant Dieu il suffit de croire que c'est bien Dieu qui a envoyé son fils Jésus pour nous sauver. C'est aussi simple que ça, seulement c'est pas si simple que ça à croire, et pour plusieurs raisons. La première raison c'est que Jésus ressuscite après sa mort sur la croix, la résurrection de Jésus c'est une chose incroyable, c'est une chose qu'on ne peut pas croire, c'est pour ça on rajoute le préfixe privatif "in" devant l'adjectif "croyable", car personne ne peut le croire. En effet on a jamais vu des morts reprendre la vie, sauf Jésus. La deuxième raison c'est que ça parait trop facile, en effet si juste il suffit de croire que Jésus est le fils de Dieu pour être sauvé, et qu'on a rien à faire de spécial, ou aucune oeuvre, ou aucune bonne action à faire, on se dit que c'est trop facile et donc ça n'est pas comme çà qu'on peut être sauvé.

Et pourtant oui, c'est aussi simple que ça, juste il suffit de croire que Jésus est en vie et qu'il est notre sauveur pour être sauvé.

Et donc c'est une super bonne nouvelle pour toutes les personnes qui croient en Jésus, et oui , car elles seront sauvées sans rien faire, mais pour les autres personnes, celles qui ne croient pas en Jésus, et bien la réponse est simple, elles ne sont pas sauvées.

Seulement il y a quand même un petit problème, si on croit que Jésus est le sauveur des hommes, et de tous les hommes, alors comment les hommes qui ne croient pas en Lui pourront être sauvé par Jésus? 

Pour lire la suite de l'article comment être juste devant Dieu cliquez ici

Belles chansons protestantes enregistrées au temple

Il y a beaucoup de chansons protestantes, je ne connais pas le nombre exact mais surement il y en existe plus d'un millier qui peuvent être chantées pendant les cultes. Pour le moment j'enregistre avec mon téléphone dans le temple, et parfois j'envoie des chansons sur Youtube. Je les met pas toutes mais seulement celles qui me paraissent bien chantées, et pour ça il faut un peu la chance, il faut que les gens soient nombreux et qu'ils chantent bien.  J'ai sélectionné pour cet article quelques chansons protestantes que j'aime bien.

Le titre de la première chanson c'est "viens esprit du Dieu vivant, sois le maître en moi". Les protestants ont super bien chanté, le chant est vraiment émouvant.

Arrive ensuite "avec toi seigneur tous ensemble" , cette chanson est joyeuse.

La troisième chanson protestante sympa à écouter: Mon Dieu mon Père écoutes moi de César Malan.

Et voilà ça fait du bien de faire des petites coupures avec le quotidien et avec le chant, c'est une manière de se déconnecter de notre monde et aussi entrer dans un autre monde, et c'est celui de Jésus, c'est un monde ou quand les choses sont trop lourdes à porter pour nous, parfois Jésus est là pour nous les porter, et Jésus ressuscité nous libère de nos chaines.

Lumière du monde de Tim Hughes, ce chant donne de la joie.

Encore un chant que j'aime beaucoup, c'est le pasteur dans les rues d'Aix qui chante "Dieu tout Puissant" avec la chorale de l'église protestant malgache de Marseille.

Et le dernier chant de cet article, c'est un chanson d'amour, libre de nos chaines.

Vous trouverez d'autres chants protestants sur chaine chrétienne mais en ce moment j'enregistre surtout la bible. A force de chanter parfois on comprend des choses avec les paroles et ça nous pousse vers la lecture de ce livre, à la méditation et à la prière aussi.

 Merci pour votre lecture et pour votre écoute aussi.